绪-论(课件)-《汽车文化》同步教学(江苏凤凰教育出版社).pdfVIP

一、文化的基本概念

关于文化，美国著名文化人类学家克罗波和克拉克洪提出的观点，他们

认为：“文化是由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符

号而获知和传递；文化代表了人类群体的显著成就，包括他们在人造器物中

的体现；文化的核心部分是传统（即历史地获得和选择）观念，尤其是他们

所携带的价值；文化体系一方面可以看作是活动的产物，另一方面则是进一

步活动的决定因素。”

一、文化的基本概念

当代社会，可将文化广泛定义为人类在社会历史实践过程中所创造的物

质财富和精神财富，是人类行为的精神内涵。

二、文化的基本特性

1、文化的民族性

文化的民族性，主要是指其思想、意识、感情、心理等不同的精神特质

而言。一个民族共同参与、享受一种文化制度愈是久远，接受这种文化制度

的社会化也就愈深刻，因而民族文化的传统精神也就愈强烈，愈具有民族性。

二、文化的基本特性

2、文化的借鉴性

在一个民族的文化不断积累扩展中，很大程度上要融进和借鉴其他民族

的优秀文化，甚至成为本民族文化的典型特征。文化借用大都开始在具有相

当文化含量的产品中，我们将此类产品称为精神性的产品，最典型的例子是

烟、酒、茶，中国的烟、酒、茶文化源远流长，如果再向烟、酒、茶品牌注

入文化内涵，并与产品自身的文化属性相融合，则品牌的文化属性就会非常

醇厚。

二、文化的基本特性

3、文化的创新发展性

文化的显著特征之一，是其发展性。文化是不断变化的，如人们的价值

观念、习惯、兴趣、行为方式等随着人类社会的前进，会发生一定的变化。

在某种特殊时期，这种变化尤为突出。

二、文化的基本特性

4、文化的可改造和嫁接性

品牌不仅能利用传统文化创造新的流行文化，甚至能改造置换原有的文

化背景反客为主。拥有精神、文化内涵的品牌，不仅可以成为引导新文化潮

流的先锋，同时也能在根本上回归传统文化，嫁接异域文化的能力也很强。

三、汽车文化的内涵

汽车文化是人类在长期的历史过程中，在汽车的发明、设计、生产、流

通和使用的过程中以汽车为载体所表达的价值取向与精神内涵，是人与车、

人与人、人与环境以及人与社会的一套行为方式、习俗、法规、价值观念，

是车的设计者、制造者、运用者和管理者在长期的与车“打交道”的活动中

逐步形成的共有的价值观、信念、行为准则，以及具有与车有关的行为方式、

物质表现的总和。

三、汽车文化的内涵

汽车文化涵盖的内容非常宽广。从广义上来讲，凡是在汽车发明、设计、

生产和使用过程中形成的一切物质财富和精神财富，都称为汽车文化。一般

地，可以将汽车文化分为两大类：一类是与汽车本身的技术文化，如汽车结

构功能、汽车设计、汽车造型、汽车美容、汽车改装、汽车驾驶；另一类是

与汽车相关的人文文化，如汽车发展史、汽车品牌、车标、名人轶事和名车

等，以及汽车衍生出来的文化，如汽车运动、汽车消费、汽车收藏、汽车广

告等。

汽车文化的发展包含三方面的内容

1、物质层面车文化的发展

纵观人类社会的车辆发展历史，车的每次技术进步都不是偶然的，都是

人类在继承和发扬已有知识和成功经验的基础上，并贡献自己聪明才智的结

果，车的发展史就是一部人类造车、用车智慧的历史。

汽车文化的发展包含三方面的内容

2、制度层面车文化的发展

人类在追求快捷交通的历史发展过程中，既发明和发展了作为物质意义

上的车，也形成了一定的造车和用车的观念，形成了精神指向。人类为了贯

彻和体现自己的精神指向，就必须制定若干规章制度，以便更好地指导和规

范人们的造车、用车和管车行为。车的历史发展，从来都是离不开相关规章

制度的。

汽车文化的发展包含三方面的内容

3、精神层面车文化的发展

从车文化的精神层面看，车是精神文化的载体、符号和象征物。蕴含人

类社会关于造车、用车和管车的价值观念、精神导向、思想意识、情感态度

等。精神文化是车文化的核心和灵魂，反映了车文化的属性，规定了车文化

的特性，它支配着制度和物质层面的车文化。

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