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2026甘肃庆阳市西峰区学院路实验学校人才储备备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于宗法制的评述，正确的有（）。①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化王权

A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】：D

【解析】宗法制是周人将血缘纽带与政治关系相结合的措施，通过血缘关系确定政治等级，使宗族组织与国家制度相结合，所以一是正确的。其核心的确是嫡长子继承制，嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封，这保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，二是正确的。宗法制有利于凝聚宗族，它以血缘关系为纽带，规定了家族内部的等级秩序和权利义务，增强了家族成员之间的认同感和凝聚力，能够防止内部纷争，三是正确的。在宗法制下，周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖，宗法制通过血缘关系的亲疏来分配政治权力，有利于强化王权，四是正确的。因此该题全选。

2、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。

A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记

B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子

C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语

D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学

【答案】：B

【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此对应关系正确。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”出自《大学》，这是儒家修身的重要理念和步骤，此对应关系正确。综上，答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。

3、按照公文的性质划分，通报属于（）。

A.指挥性公文

B.知照性公文

C.规范性公文

D.联系性公文

【答案】：B

【解析】公文按照性质可分为指挥性公文、知照性公文、规范性公文等类别。指挥性公文主要是上级机关对下级机关的工作进行指挥、指导的公文，如命令、决定等；知照性公文是向有关方面发布需要周知或遵守事项的公文，具有信息传递和告知的作用；规范性公文是用来规范行为、具有法定效力和规范体式的公文，如条例、规定等；联系性公文主要用于机关之间的联系沟通等工作。通报是把上级有关的人和事告知下级的公文，目的是让下级机关和人员了解相关情况，起到沟通信息、交流情况的作用，符合知照性公文的特点，所以通报属于知照性公文。

4、关于我国大河的表述正确的是()

A.海河、松花江流入太平洋

B.怒江流入太平洋

C.我国没有流入北冰洋的大河

D.额尔齐斯河流人印度洋

【答案】：A

【解析】海河、松花江流入太平洋，该项正确；怒江流入印度洋，此说法错误；额尔齐斯河流入北冰洋，此说法错误。故选第一个说法对应的选项。考点：地理常识

5、依法具有监护资格的人之间可以（）确定监护人。（此题为改写后内容，与原文一致，只是去掉了计算机代码等多余元素）

A.口头

B.转移

C.协议

D.委托

【答案】：C

【解析】该题目考查的是具有监护资格的人确定监护人的方式。根据相关法律规定，依法具有监护资格的人之间可以通过协议的形式来确定监护人。这种协议方式能够明确各方的权利和义务，保障被监护人的合法权益。口头形式缺乏明确的记录，难以保障约定的有效执行和权益的维护；转移并非用于具有监护资格的人之间确定监护人的方式；委托通常是指委托他人履行一定事务，并非用于具有监护资格的人之间确定监护人的法定方式。所以依法具有监护资格的人之间应以协议确定监护人。

6、陈某在乘坐公交车时，因上车问题与公交司机王某发生冲突，其不顾车上其他乘客的安危，直接用拳头击打王某头部，这种行为妨碍了王某的安全驾驶，对公共安全造成了危害。陈某应承担（）。

A.民事责任

B.行政责任

C.刑事责任

D.道德责任

【答案】：C

【解析】陈某用拳头击打公交司机头部，妨碍其安全驾驶且危害公共安全，这种行为具有严重的社会危害性。民事责任主要是平等主体之间因侵权或违约等行为承担的赔偿等责任，陈某的行为并非简单的民事侵权或违约行为，不承担民事责任。行政责任通常是违反行政管理法规而承担的责任，一般针对情节相对较轻、未构成犯罪的违法行为，陈某的行为已超出行政责任范畴。道德责