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第一部分单选题(50题)

1、无论是在法的建立，还是在法的执行上，法与道德总是存在着千丝万缕的联系。关于法与道德的关系，下列说法错误的（）。

A.法通常由国家制定，而道德则由舆论形成

B.法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物

C.法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整

D.法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持

【答案】：B

【解析】本题可通过对法与道德的特征及关系的准确理解，逐一分析各描述的正确性。法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系。法通常由国家制定或认可，是国家意志的体现，有明确的制定程序和表现形式；而道德是在社会生活中逐渐形成的，是由舆论、传统习惯等促成的。所以关于法和道德的产生方式的描述是正确的。法是统治阶级意志的体现，具有鲜明的阶级性，是为统治阶级的利益服务的；道德同样是阶级社会的产物，不同的阶级有不同的道德观念和道德标准，也具有阶级性。所以“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”这一说法错误。法与道德调整的范围存在区别，法主要调整人们的行为关系，并且是那些对社会秩序有重要影响、需要国家强制力保障实施的行为；而道德调整的范围更为广泛，它不仅涉及行为，还包括人们的思想、情感等方面，有些关系如个人的品德修养、情感生活等只宜由道德来调整，不宜由法来调整。所以“法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整”的描述是正确的。法依靠国家强制力保证实施，通过国家的司法机关、执法机关等强制力量来确保法律的执行；而道德主要依靠人们内心的信念、社会舆论以及传统习惯力量等来维持，依靠人们自觉遵守和社会的监督。所以“法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持”的描述是正确的。综上，说法错误的表述为“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”。

2、我国反腐败斗争压倒性态势已经形成并不断巩固发展，以下关于此项工作部署正确的表述是（）。

A.不敢腐、不能腐、不想腐

B.不能腐、不敢腐、不想腐

C.不想腐、不敢腐、不能腐

D.不敢腐、不想腐、不能腐

【答案】：A

【解析】我国反腐败斗争一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。不敢腐侧重于惩治和威慑，让意欲腐败者在带电的高压线面前不敢越雷池半步；不能腐侧重于制约和监督，让胆敢腐败者在严格监督中无机可乘；不想腐侧重于教育和引导，从思想源头上消除贪腐之念。只有一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，才能形成反腐败斗争压倒性态势并不断巩固发展。因此正确的表述是不敢腐、不能腐、不想腐。

3、事业单位岗位分为三种类别，其中不包括（）。

A.管理岗位

B.专业技术岗位

C.工勤技能岗位

D.高层次人才岗位

【答案】：D

【解析】事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位三种类别，高层次人才岗位并不在这三种岗位类别之中，所以答案是高层次人才岗位。

4、144，18，9，3，4，（）。

A.0.75

B.1.25

C.1.75

D.2.25

【答案】：C

【解析】通过计算可得，144÷18＋1的结果是9，18÷9＋1的结果是3，9÷3＋1的结果是4，存在这样的规律：前一项除以后一项再加上1等于第三项。按照此规律，所填数字为3÷4＋1，其值为1.75。

5、春秋时期，老子汇集古圣先贤的大智慧，提炼古老道家思想的精华，形成了（）的道德理论。

A.民贵君轻

B.缘法而治

C.无为而无不为

D.休养生息

【答案】：C

【解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想，强调人民的重要性高于君主，体现的是儒家“仁政”的理念，并非老子的思想，所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张，强调依靠法律来治理国家，注重法治和制度建设，这与老子道家思想的核心不同，故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做，而是不妄为、不过度干预，让事物按照自身的规律自然发展，最终能够实现“无不为”的效果，此观点体现了道家顺应自然的思想，是老子道德理论的重要内容。休养生息通常是在国家经历战乱或动荡后，统治者采取的政策，其目的是让百姓得以恢复元气、发展生产，这一般与道家“无为而治”的思想在特定历史时期的运用相关，但它本身不是老子形成的道德理论，不符合题意。综上，正确答案是无为而无不为。

6、战略性新兴产业是引导未来经济社会发展的重要力量。目前，我国培育和发展新兴产业的