2026浙江杭州银行对客业务专项招聘备考题库附答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-23 发布于河南
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2026浙江杭州银行对客业务专项招聘备考题库附答案详解.docx

2026浙江杭州银行对客业务专项招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于货币形式演变过程的说法,正确的是()。

A.实物货币—代用货币—信用货币

B.实物货币—纸币—代用货币—电子货币

C.实物货币—代用货币—电子货币

D.实物货币—信用货币—电子货币

【答案】:A

【解析】货币形式的演变经历了实物货币、代用货币、信用货币等阶段。实物货币是货币形式发展的最初形态;代用货币通常作为可兑换的金属货币的替代物;信用货币则是以信用为基础,凭借国家信用强制流通,是现代经济中最主要的货币形式。电子货币是信用货币发展到一定阶段的产物,本质上仍然属于信用货币的范畴,并非独立于实物货币-代用货币-信用货币这一演变顺序之外。而纸币属于信用货币的一种表现形式,并非独立于该演变过程。所以货币形式演变过程正确的是从实物货币到代用货币再到信用货币。

2、根据决策条件的可控程度,决策可分为确定型决策、()和非确定型决策。

A.程序性决策

B.追踪决策

C.个人决策

D.风险决策

【答案】:D

【解析】决策依据决策条件的可控程度可以分为确定决策、风险决策与非确定型决策。确定决策是指在稳定(可控)条件下进行的决策,决策者确切知道自然状态的发生,每个方案只有一个确定的结果,最终选择哪个方案取决于对各个方案结果的直接比较。风险决策是指已知各种自然状态及其发生概率情况下的决策,在这类决策中,决策者对未来可能出现何种自然状态不能确定,但能知道有多少种自然状态以及每种自然状态发生的概率。非确定型决策是指在不稳定条件下进行的决策,决策者可能不知道有多少种自然状态,即便知道,也不能知道每种自然状态发生的概率。程序性决策是按预先规定的程序、处理方法和标准来解决管理中经常重复出现的问题,与按决策条件可控程度分类无关。追踪决策是企业决策者在初始决策的基础上对已从事的活动的方向、目标、方针及方案的重新调整,不属于按决策条件可控程度的分类。个人决策是由单个人所作出的决策,同样不是按决策条件可控程度来划分的。所以本题应填风险决策。

3、人类行为的共同特征是()。

A.需要产生行为,行为导致动机

B.动机产生需要,需要导致行为

C.需要产生动机,动机导致行为

D.行为产生动机,动机导致需要

【答案】:C

【解析】人类行为的产生有着内在的逻辑关系。需要是个体在生理上或心理上的某种缺失状态,当这种缺失被个体意识到时,就会产生一种紧张感,这种紧张感会促使个体产生想要消除缺失、达到满足状态的愿望,也就是动机。动机一旦形成,就会推动个体去采取一定的行动,即导致行为的产生。所以是需要产生动机,动机导致行为。

4、公文是行政机关在()过程中形成的文书。

A.公务处理

B.行政管理

C.公文处理

D.政务管理

【答案】:B

【解析】公文是行政机关在公务处理过程中形成的文书。行政管理主要侧重于对行政事务进行管理的活动和过程;公文处理是对公文的拟制、办理、管理等一系列程序;政务管理通常更强调对政务工作的统筹和把控。而公务处理是一个较为宽泛且准确的概念,涵盖了行政机关日常各类事务的处理,公文正是在这个过程中产生和使用的,所以答案是公务处理。

5、发文办理的主要程序不包括()。

A.复核

B.印制

C.分发

D.签收

【答案】:D

【解析】发文办理主要程序包括复核、登记、印制、核发等。复核是对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行详细审核,以确保公文质量。印制是按照规定的格式和要求将公文制作成正式文本。分发则是将印制好的公文发送到相应的对象手中。而签收是收文办理的环节,是指对收到的公文进行确认和接收,并非发文办理的程序。所以答案是签收。

6、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,这一观点属于()。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别,关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”,也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原,认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,题干强调的是个人主观精神,并非客观精神,所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气等,试图从具体的物质形态中寻找世界的本原,与题干中强调主观精神为世界

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