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“先秦儒家经典”综合应用

编稿：

学习目标

1.熟读儒家经典，了解先秦儒家思想的主要内容。

2.能够了解先秦儒家思想的发展脉络。

3.积累成语、格言、警句。

知识积累

文学

儒家

儒家，是先秦诸子百家之一，其创始人是。创立的儒家学说在总结、概括和继

承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。儒家思想基本

分为“内圣”与“外王”，即个人修养与主张两类。

先秦儒学是指汉儒天人感应改造的原始思想。

战国八派

由于的思想学说体系涉及范围相当广泛，对和思想的理解不尽相

同，难免会产生歧见。所以，逝世以后，就开始逐步分化。到了战国的中后期，儒学

在成为“显学”的同时，在儒家也形成了八个不同的派别。儒家八派，始见于

《》的《显学》篇：“自也，有子，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏

之儒，有漆雕氏之儒，之儒，有之儒，有乐正氏之儒。”

学术界一般认为“之儒”就是以为代表的一派。是战国晚期儒家的主要代表

人物，他继承了的治学传统，是儒家经学的主要者之一。在思想上，他发展了

的“礼学”，倡言礼法兼治；哲学上主张“天人相分”，“制天命而用之”；认为“人之性恶，

其善者伪也”，强调后天学习的重要性。“之儒”中除那些经学的之外，有名

者是和，但他们两人已经突破了其老师的儒家学派的界限，而成为法家中的代

表人物。

儒家经典

儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周

易》、《春秋》。焚书坑儒，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；

东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共；

唐时加上《》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖》、《尔雅》，共十二经；宋时

加《》，后有《疏》传世。

《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》

谓之经，《左传》、《公羊传》、《谷》属于《春秋经》之传，《礼记》、《孝经》、《论语》、

《》均为记，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》

（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、《论语》、《》，五经则指：《》、《尚

书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

汇总

通假字

（1）颁白者不负道路矣同“斑”。

．

（2）卒然问曰同“猝”，突然。

．

（3）若夫君子所患则亡矣通“无”，没有。

．

（4）曾益其所不能通“增”，增加。

．

（5）入则无法家拂士通“弼”，辅助。

．

（6）若