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2026浦发银行成都分行科技发展部社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列属于客观唯心主义的是()

A.存在就是被感知

B.物是感觉的复合

C.意识是万物的本原

D.理在事先

【答案】：D

【解析】客观唯心主义把客观精神看作世界本原。“理在事先”认为“理”先于物质存在，是世界本原，属于客观唯心主义。而存在被感知、物是感觉复合等是主观唯心主义观点。

2、正确处理效率与公平的关系，在坚持提高效率的前提下注重维护和实现公平，这是当前正确处理人民内部矛盾、构建社会主义和谐社会的突出任务。维护和实现社会公平，就要：

A.在分配中搞平均主义

B.防止收入过分悬殊

C.鼓励部分地区和个人先富起来

D.发挥个人和集体的调节作用

【答案】：B

【解析】效率与公平是辩证统一的关系，在坚持提高效率的前提下注重维护和实现公平是构建社会主义和谐社会的突出任务。维护和实现社会公平，旨在让全体人民共享发展成果，缩小不合理的收入差距，促进社会的稳定与和谐。平均主义是指在分配上搞绝对平均，这种做法忽视了劳动者的个体差异和贡献大小，会严重挫伤劳动者的积极性和创造性，不利于提高生产效率和促进经济发展，所以不能在分配中搞平均主义。防止收入过分悬殊能够避免贫富差距过大，使不同阶层的收入处于合理区间，让发展成果更公平地惠及全体人民，这是维护和实现社会公平的重要举措。鼓励部分地区和个人先富起来主要是为了发挥先富的示范带动作用，激发经济活力，重点在于提高效率，虽然最终目标是实现共同富裕，但它本身并非直接针对维护和实现社会公平的措施。维护和实现社会公平需要依靠政府的宏观调控、完善的制度保障等，而不是发挥个人和集体的调节作用，个人和集体调节作用的范围和力度有限，难以有效保障社会公平的全面实现。综上，正确答案是防止收入过分悬殊。

3、小张作为某鉴宝节目的制作人，近期收到众多观众提供的古董介绍及鉴宝请求。在以下参加鉴宝节目的古董中，最有可能是赝品的是（）。

A.西周的司南

B.秦朝的鼎

C.元代的青花瓷

D.西汉的丝绸服饰

【答案】：A

【解析】该题考查历史文物出现时间的常识。解题关键在于明确各选项中文物对应的正确出现时期，以此判断选项中所给文物年代是否合理。司南是中国古代辨别方向用的一种仪器，据相关历史记载和考古发现，它是战国时期发明的，并非西周时期。所以若出现西周的司南，很可能是赝品。鼎是我国青铜文化的代表，在夏朝就已出现，历经多个朝代一直被使用和制作，秦朝有鼎是符合历史事实的，是有可能真实存在于当时的文物。青花瓷在唐代就已出现，到元代时，青花瓷的制作工艺已经相当成熟且有了很大的发展，元代产出青花瓷是正常现象，该文物有较大可能为真品。丝绸的使用在我国有着悠久的历史，早在新石器时期就已经开始出现丝绸制品，到西汉时，丝绸的制造和使用已经非常普遍，并且西汉时期的丝绸制作工艺达到了较高水平，出现西汉的丝绸服饰是合理的，该文物也有较大可能是真品。综上，最有可能是赝品的文物是出现时间与史实不符的西周司南。

4、函作为一种公文文种，其使用范围很广泛。下列关于函的说法错误的是（）。

A.函是一种平行文

B.函具有单一性的特点，一般是一函一事

C.向有关主管部门请求批准，既可以用函，也可以用请示

D.在有隶属关系的上下级机关之间，下级机关回答上级机关的询问事项时不可用函

【答案】：C

【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。它是典型的平行文，具有单一性特点，通常一函一事。在有隶属关系的上下级机关之间，下级机关回答上级机关的询问事项时不可用函，这是因为函主要用于不相隶属机关之间，有隶属关系的上下级机关应遵循相应的行文规则。而向有关主管部门请求批准时，若主管部门与本机关是不相隶属关系，只能用函；若有隶属关系，则用请示，不能既用函也用请示，所以该说法错误。

5、马克思主义法律观提出，国家并非创造法律，而是表述法律。这表明，法的本质最终体现为法的（）。

A.物质制约性

B.强制性

C.规范性

D.权威性

【答案】：A

【解析】马克思主义法律观强调国家在法律方面是表述而非创造，这反映了法是由特定物质生活条件决定的。物质生活条件涵盖地理环境、人口和社会生产方式等要素，其中社会生产方式对法起着决定性作用，这体现了法的本质最终是由物质生活条件所制约，也就是法的物质制约性。法的强制性是指法依靠国家强制力保证实施、强迫人们遵守的性质。规范性指法为人们的行为提供模式、标准、样式和方向。权威性指法凭借国家强制力的保证得以在社会生活中确立起绝对的统治地位，具有使人敬畏的属性。这些特性均无法体现“国家是在表述法律”这一观点所蕴含的法的本质内容。所以本题体现的是法的物质制约性。

6、报告属于上行文，通常产生于（）。

A