2025—2026学年度湖北省沙市中学高一上学期1月月考历史试题（含答案解析版）.docxVIP

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2025—2026学年度上学期2025级

1月月考历史试卷命题人：付章倩审题人：闫哲锋

考试时间：2026年1月15日

一、选择题（本大题15小题，每题3分，共45分）

1．陶鬻是大汶口文化最具代表性的器物之一。以下为大汶口等遗址出土的陶鬻及其变体陶盂。这

一现象（）

A．说明陶器传播整合饮食文化B．体现了多元一体的发展进程

C．表明陶器的实用性日益加强D．源于中原优势文明的辐射性

2．平定七国之乱后，汉景帝规定王国的丞相、内史等核心官员必须由中央直接任命，诸侯王仅保

留“衣食租税”的经济特权。同时，废除参与叛乱的吴、楚七国，其地直接改为中央直辖的郡县，

未叛乱但实力较强的王国也被拆分为多个小王国。这些举措（）

A．调整了无为而治的治国理念B．强化了家国同构的治理模式

C．解决了潜在的诸侯割据隐患D．折射了对秦制的继承与创新

3．南朝寒人（与士族相对，先世不显、无政治背景，多以吏干、军功入仕）崛起为新现象。东晋

末年，高门士族腐朽，无力承担军政重任，而寒人多有才能，且因声望低、宗族弱为君主所乐

用。作为南朝中央政府核心的中书省机密大权归寒门担任的中书通事舍人，地方则以寒人为典

签，监视控制宗室诸王。南朝寒人势力崛起本质上反映了（）

A．士族腐朽提供的统治阶层权力重构契机B．寒门群体凭借吏干军功入仕的必然结果

C．魏晋以来的门阀政治根本上的衰落D．官僚政治取代贵族政治的根本转折

4．如表为唐代至清代部分科举考试题。据此可知，科举考试（）

时间题目

唐垂拱元年（685年）善师期于不阵，上将先于伐谋

北宋嘉祐二年（1057年）当今之务，莫急于理财

明万历二十六年（1598年）问帝王之政和帝王之心

清乾隆三十年（1765年）天人合一之理

清光绪二十一年（1895年）朕以薄德，承丕基，夙夜祗惧，思所以益民生，而治道何先？

A．旨在提升官员素质B．有利于加强中央集权

1

C．选拔标准趋于公正D．服务于君主治国理政

5．唐代两税法规定“夏秋征税，户税纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物

换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴同等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，

甚至弃农经商，民间“农隙经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（）

A．政府财政收入减少B．农村与市场联系加强C．税收缴纳渐趋规范D．农民的负担有所减轻

6．宋仁宗时，宋朝面临内忧外患。内部冗官冗费；外部边患不断。在此背景下，参知政事范仲淹

推行改革，“精贡举”是重要内容。当时科举以诗赋、墨义取士，培养的人才缺乏实际理政能力。

范仲淹主张科举注重策论和经学，培养能经世济民的“经济之才”。范仲淹提出这一主张旨在（）

A．提升官员文化素养B．选拔实用型的官吏C．打击门阀士族势力D．强化君主专制权力

7．宋仁宗庆历年间，北宋在西夏用兵，当时的宰相吕夷简兼判枢密院事，而副宰相章得象则兼枢

密使。宋神宗时，王安石在三司之外另设主持制定有关财政经济新法的机构——制置三司条例司。北宋这些做法主要基于（）

A．加强中央集权的构思B．中枢决策方式的巨变C．恢复三省制度的考量D．解决现实问题的需要

8．契丹政权建立之初，耶律阿保机兄弟先后主持创制了契丹大字（以汉字隶书为基础）和契丹小

字（以回鹘文为基础）；921年，《治契丹及诸夷之法》得以制定，契丹政权治下的契丹和其他少数民族犯罪根据该法裁定，汉人犯罪则根据唐律处罚。基于此，下列有关契丹（辽）政权的说法正确的是（）

①耶律阿保机文治武功兼备②辽朝的农牧文化交融加强

③辽朝实施差异化民族治理④契丹法制传统较中原深厚

A．①②B．②③C．③④D．①④9．下表所示为宋代史料三则。这可用于说明宋代（）

史料来源

诸王邸多殖产市井，日取其资《续资治通鉴长编》市井坐估，多僧人为之，率皆致富《鸡肋编》

乐平永丰乡民胡廿四，开旅店于大梅岭《夷坚志》

A．社会经商观念开放B．城市商业功能增强C．契约关系普遍存在D．商品流通规模扩大

10．宋元时期，南方诸路市镇星罗棋布，江南桑蚕市镇、四川茶盐市镇、岭南果蔬墟市各成体系，

管理井然有序，不筑城墙，舟车辐辏产销贯通，贸易覆盖城乡。这反映出当时市镇（）A．呈现专业化和开放性特征B．取代了郡县的行政功能C．成为国家财政收入的重心D．均以手工业为支柱产业

11．下表为明朝前期在西藏地区治理政策的简介。由此可知，明朝西藏治理的特点是（）

时期核心政策治理逻辑

洪武朝

招抚蕃部，封授首领官职；废宣政院、帝师制，去元化符号，构建直属军事—行

设乌思藏卫所政体系

永乐朝

敕封“三大法王十五大教王”，分理僧俗，定期

朝贡

依托宗教势力，多元分治

宣德朝法王/教王承袭需朝廷审核，重册封为合法强化中央对宗教传承的控制权

2

A．强化军事管控推动边疆汉化B