2026广东中山大学肿瘤防治中心影像科谢传淼教授课题组自聘技术员招聘1人备考题库精选答案详解.docxVIP

2026广东中山大学肿瘤防治中心影像科谢传淼教授课题组自聘技术员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、抄送范围得当，有助于公文处理，否则将贻误沟通或造成人力、物力的浪费。关于抄送的情况，下列说法错误的是：

A.下级机关因特殊情况必须越级请示时，应抄送被越过的上级机关

B.接受抄送公文的机关不必再向其他机关转抄、转送

C.凡与公文办理无关的单位一律不予抄送

D.上级机关向受双重领导的下级机关行文时，不可抄送其另一个上级机关

【答案】：D

【解析】题目是选择关于抄送情况说法错误的选项。下级机关因特殊情况必须越级请示时，抄送被越过的上级机关是合理的，这样能让被越过的上级机关知晓相关情况，有助于公文处理和整体沟通协调，所以该说法正确。接受抄送公文的机关通常不必再向其他机关转抄、转送，这能避免公文的过度扩散，减少不必要的人力、物力浪费，保证公文处理的规范性和效率，此说法正确。凡与公文办理无关的单位一律不予抄送，可使公文准确送达相关单位，提高处理效率，避免信息干扰和资源浪费，该说法正确。上级机关向受双重领导的下级机关行文时，应抄送其另一个上级机关，这样可保证信息同步，便于协调工作和避免工作冲突，所以“不可抄送其另一个上级机关”的说法错误。综上，说法错误的是上级机关向受双重领导的下级机关行文时不可抄送其另一个上级机关这一表述。

2、从法的实施角度看，法的执行和法的适用的首要区别是法的实施的（）。

A.主体不同

B.内容不同

C.客体不同

D.方式不同

【答案】：A

【解析】从法的实施角度来看，法的执行即执法，主要是指国家行政机关及其公职人员依照法定职权和程序，贯彻、执行法律的活动；法的适用即司法，通常是指国家司法机关根据法定职权和法定程序，具体应用法律处理案件的专门活动。二者首要区别在于实施的主体不同。执法的主体是国家行政机关及其公职人员，而司法的主体是司法机关（在我国指人民法院和人民检察院）。虽然法的执行和法的适用在内容、客体和方式等方面也存在不同，但主体不同是其首要区别。所以应填主体不同。

3、甲、乙、丙、丁四位球迷有一段对话。甲说:“Y球队能进入决赛。”乙说:“如果X球队能进入决赛,那么Y球队也能进入决赛。”丙说:“我看Y球队不能进入决赛,但X球队能进入决赛。”丁说:“X球队不能进入决赛。”如果四人中只有一人是对的,那么可以推出()。

A.X和Y球队都能进入决赛

B.X球队不能进入决赛,Y球队能进入决赛

C.X和Y球队都不能进入决赛

D.X球队能进入决赛,Y球队不能进入决赛

【答案】：D

【解析】由题干可知，甲、丙、丁的陈述不能同时为假，所以乙的陈述必然为假。“如果X球队能进入决赛，那么Y球队也能进入决赛”这一说法为假，根据逻辑推理，就可以推出“X球队能进入决赛，Y球队不能进入决赛”。

4、撰写公文必须选择合适的行文方式，一般不得（）。

A.逐级行文

B.平级行文

C.越级行文

D.多级行文

【答案】：C

【解析】在公文撰写中，逐级行文是按照隶属关系和职权范围，一级一级地向上或向下行文，这是最基本、最常用的行文方式，保证了信息传递的有序性和准确性；平级行文是指同级机关或不相隶属的机关之间相互行文，用于沟通情况、商洽工作等，是合理且常用的行文方式；多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，这种行文方式可以提高公文传递的效率，在一些紧急或需要广泛知晓的情况下会使用；而越级行文是越过直接上级或直接下级机关进行行文，这种行文方式容易打乱正常的工作秩序，可能导致信息传递不畅、工作协调困难等问题，所以一般情况下，撰写公文不得越级行文。

5、诗文中常用借代手法，以下选项中对应有误的一项是（）。

A.手足——兄弟；庙堂——朝廷

B.桃李——学生；丝竹——音乐

C.垂髫——老人；桑梓——同乡

D.汗青——史册；社稷——国家

【答案】：C

【解析】该题考查诗文借代知识的对应判断。在诗文中，借代是一种常见的修辞手法，用相关事物来代替所要表达的事物。“手足”常用来借代“兄弟”，生动形象地体现了兄弟之间的亲密关系如同手和足一样不可分割；“庙堂”原指太庙的明堂，后用来借代“朝廷”，代表着国家的政治权力中心，该对应正确。“桃李”意味着老师辛勤栽培的学生，就像桃树和李树的果实一样，是老师教育成果的象征；“丝竹”本指琴、瑟、箫、笛等乐器，后来借代“音乐”，涵盖了各种音乐形式，该对应正确。“垂髫”指古时儿童不束发，头发下垂，因此用来借代儿童，而不是“老人”；“桑梓”指家乡，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后人就用桑梓来代称家乡，而不是“同乡”，该对应有误。“汗青”原本是指古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，后借代“史册”；“社稷”中，社指土地神，稷指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”借代“