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第一部分单选题(50题)

1、中医是中华民族的宝贵财富，为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献。下列关于中医学的说法，不正确的是（）。

A.心和胃分属人体的“五脏”和“六腑”

B.“四诊”是望、闻、问、切四种中医诊察疾病基本方法的合称

C.唐代的医学家和药物学家孙思邈，被后人誉为“药王”

D.“药圣”指汉代的张仲景，著有《伤寒杂病论》一书

【答案】：D

【解析】该题需判断关于中医学说法不正确的选项。心属于人体“五脏”，胃属于人体“六腑”，这是中医基础理论中对人体脏器分类的常见认知，该说法正确。“四诊”即望、闻、问、切，是中医诊察疾病的基本方法，是中医诊断学的重要组成部分，此说法无误。唐代的孙思邈是著名医学家和药物学家，他著有《千金方》等医学著作，对中医药学的发展做出了重要贡献，被后人誉为“药王”，该表述正确。“药圣”指的是明代的李时珍，他著有《本草纲目》；而张仲景是东汉时期的医学家，被后人尊称为“医圣”，著有《伤寒杂病论》。所以“‘药圣’指汉代的张仲景，著有《伤寒杂病论》一书”的说法错误。综上所述，该题答案为关于“药圣”和张仲景相关说法的选项。

2、在货币尚未出现时，商品交换以物物直接交换的形式进行，也就是“商品—商品”。而货币出现之后，商品交换借助货币作为媒介来开展，即呈现为“商品—货币—商品”的形式。在这两种商品交换关系里，货币起到了媒介物的作用，执行着（）的职能。

A.流通手段

B.贮藏手段

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：A

【解析】在商品交换中，货币作为媒介使得商品交换从物物直接交换转变为以货币为媒介的交换，即商品—货币—商品。这种交换形式中，货币起到了在商品流通中充当交换媒介的作用。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介的职能，符合题目中货币在两种商品交换关系中作为媒介物的描述。贮藏手段是指货币退出流通领域，被当作独立的价值形式和社会财富的一般代表而保存起来的职能，与题目描述的货币作为交换媒介的情况不符。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，这与以货币为媒介进行商品交换的直接媒介职能不同。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能，主要用于国际间的支付等，也不符合题目中描述的货币在普通商品交换中充当媒介的职能。所以正确答案为流通手段。

3、集体主义在人们的道德实践中，大体上可分为三个层次，其中最高的层次是（）。

A.无私奉献

B.先公后私

C.义利兼顾

D.见利思义

【答案】：A

【解析】集体主义在人们的道德实践中，大体可分为义利兼顾、先公后私、无私奉献三个层次。义利兼顾是基础层次，它要求人们通过正当途径和合法手段来追求自己的物质利益，在追求个人利益的同时兼顾他人和社会的利益；先公后私是较高层次，表现为在坚持社会整体利益高于个人利益的前提下，愿意先为集体利益、他人利益考虑，在保障集体利益的过程中实现个人利益；无私奉献是最高层次，意味着为了集体利益、国家利益和社会利益，甘愿放弃个人利益，甚至不惜牺牲自己的生命。因此，集体主义在人们道德实践中最高的层次是无私奉献。

4、诗句“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”描写的对象是（）。

A.桂花

B.昙花

C.茉莉花

D.菊花

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句描写对象的判断。诗句中“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”体现了所描写对象在秋季独自绽放，且有坚守枝头、不随秋风飘落的特性。桂花一般在秋季开放，但桂花通常会飘落，不会“抱香枝上老”。昙花通常在夜间开放，花期短暂，不符合诗句所描述的特征。茉莉花花期多在夏季，不符合秋季的时间特点。而菊花是在秋季盛开，有傲霜独立的品质，常常会在枝头枯萎也不凋谢，与诗句中“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”所表达的特性相符，所以诗句描写的对象是菊花。

5、地球自西向东自转，因此从南极大陆中心向边缘地带吹的风（）。

A.自南向北运行

B.自北向南运行

C.成顺时针方向

D.成逆时针方向

【答案】：D

【解析】首先明确地球自转方向是自西向东，这会产生地转偏向力。在地转偏向力的作用下，在南半球水平运动的物体向左偏转。从南极大陆中心向边缘地带吹风，也就是风从南极点附近向较低纬度吹。在南半球，受地转偏向力影响，风会向左偏转，从而形成逆时针方向的风。而自南向北运行或自北向南运行只是简单描述了风向的南北走向，没有考虑到地转偏向力的影响；同时，在南半球的地转偏向作用下，风不会成顺时针方向。所以从南极大陆中心向边缘地带吹的风成逆时针方向。

6、以下不属于学习型组织五项修炼技能的是（）。

A.系统思考、自我超越

B.团队学习

C.改善心智模式，建立共同愿景

D.自我反思

【答