河北省衡水市第二中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题（含答案）.docxVIP

河北省衡水市二中2025-2026学年高三12月月考语文试题

本试卷6页。总分150分。考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们每天都要说话，通过说话跟其他人交流，通过交流才能达成合作，从而使我们的社会得以运转，取得前所未有的进步。

合作原则是理解语言的钥匙。所有的人都要遵守这个合作原则，比如，“手”不能理解成“脚”，不能用“忽然”表示“美丽”的意思，不能说“了我茶喝把完”这样的句子，大家都遵循的这些规则其实就是合作的举动。这是最基础的社会合作。

合作也是人们会话时遵循的首要原则。以问候为例，早上一出门，遇到个熟人，人家问：“吃了吗，您？”不管你心情如何，或者有什么事，你都会答应一声。换个角度，你主动跟人打招呼，“吃了吗，您？”人家不回答，自顾自地说：“今天天儿真不错！”或者装作没听见，扭头走了。你一定会觉得有问题。你的这种感觉其实就与会话时的双方合作原则有关。

这个原则是由美国著名语言哲学家格赖斯于1967年在哈佛大学的演讲中首先提出来的，后来发展出一套完整的语用学理论体系，他明确提出：“我们可以提出一个初步的一般原则，参与者（在其他条件相同的情况下）一般都会遵守。那就是：使你的话语，在其所发生的阶段，符合你参与的谈话所公认的目标或方向。”如果某个说话者不遵循这个原则，总是跟别人不一致，就会造成相应的社会后果，轻则被孤立，重则被送进精神病院。

“有意合作”的社会为我们准备了语言发展的基础，但仍然没有说明为什么会有不同的语言。不同的语言会有不同的问候方式，到这一步，文化传统的解释或许就会派上用场，也就是说，不同的文化所关心的问题不同，大意是：在中国文化传统里，民以食为天，所以人们最关心的是吃饭问题，见面就要问是否解决了这个问题；在西方文化传统里，人们的状态最重要，大家相互关心的是精气神，至于你是否饿肚子，那是个人隐私问题。

问到这一步，我们就可以马上感知到语言不仅仅是语言、文化不仅仅是文化了，它们的背后都有个社会，不同的社会中人们之间的关系不同。用费孝通的分析来讲，中国社会长期以来是个乡土社会，由于农耕与地缘的关系，每个人都以自己为中心，与他人形成亲疏不同的差序格局；而西方的团体社会则以个人为本位，人与人之间的关系可以用一捆柴来比喻，几根一把，几把一扎，几扎一捆，都是条理清楚的。以此为背景，可以透视语言与社会的关联。

最早指出要在社会中研究语言的应该是语言学家拉波夫，学界尊他为社会语言学的创始人，但他本人很不买账，他认为语言学必须关联社会，“社会语言学”这个说法，似乎暗示着有些语言学研究可以不讨论社会，那怎么能行呢？在拉波夫等学者的大力倡导下，人们才充分认识到语言必须跟社会联系到一起。语言的一致说明了社会的趋同与团结，语言的差异则说明了社会的区分与背离。

我家买了一辆新能源车，车上装了一个辅助的AI，孩子给AI取了个名字叫“格里格”。每天一上车，我们就跟“格里格”打招呼，以前需要动手操作的事情，现在动动嘴就可以了。

“格里格，打开座椅加热。”

“主驾座加热已经打开。”

“格里格，播放音乐。”

“好的，为您播放巴赫的C大调前奏曲。”

……

在当今社会，语言至关重要，我们每天都要说话，不仅是跟人说话，也开始跟机器说话。有语言学家已经宣称：“人-机-机-人”交际成为交际常态时，人在生活、生产的诸多领域都需要与机器进行语言合作，人类进入“人机共生”时代。

机器参与社会交际后，我们的语言与社会将发生怎样的改变？无论我们是悲观还是乐观，这是我们不得不面对的问题。

在与车载AI“格里格”对话互动的短短数月，我发现了一些现象。比如，我要求“调高两度”，“格里格”会回应说：“屏幕亮度已经调高。”我意识到其分不清“亮度”与“两度”。接下来，我说：“空调调高两度。”它的回应是：“空调调高二度了。”为了避免麻烦，之后我就会按照“格里格”的规则来下指令：“调高二度。”对于其他一些指令，“格里格”也有固定的套路，比如，“座椅加热调到最小”，而不是“调到最低”。

我突然意识到，如果按照这种模式互动下去，我得服从“格里格”的语法，这种互动是单向的，都是以我的妥协为代价。这不是真正的社会互动。但反过来说，如果AI都按照我的规则来，那也不是真正的互动。如何设置良性循环的互动或许才是当前面对AI时真正的核心问题，而不是去追问AI是不是有意识。

北京大学社会学教授邱泽奇从另一个角度提出了数字化媒介大规