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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026岳阳市中心医院人员招聘71人备考题库及完整答案详解1套.docx

2026岳阳市中心医院人员招聘71人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《中华人民共和国民法典》施行后,下列哪些不属于同时废止的法律()。

A.劳动法、保险法、税收征管法

B.收养法、担保法、合同法

C.物权法、侵权责任法、民法总则

D.婚姻法、继承法、民法通则

【答案】:A

【解析】《中华人民共和国民法典》自2021年1月1日起施行,同时废止《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国继承法》《中华人民共和国民法通则》《中华人民共和国收养法》《中华人民共和国担保法》《中华人民共和国合同法》《中华人民共和国物权法》《中华人民共和国侵权责任法》《中华人民共和国民法总则》。《劳动法》《保险法》《税收征管法》并不在同时废止的法律范围内。所以不属于同时废止法律的是劳动法、保险法、税收征管法。

2、下列诗句与诸葛亮无关的是()。

A.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

B.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

C.已知天定三分鼎,犹竭人谋六出师

D.犹留正气参天地,永剩丹心照古今

【答案】:D

【解析】该题考查诗句与历史人物的对应关系。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”意思是刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮,诸葛亮辅助两代君主,忠心耿耿。此句高度概括了诸葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业,与诸葛亮相关。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”指诸葛亮出师伐魏尚未成功却中途病亡,常使历代英雄们对此涕泪满裳,表达了对诸葛亮壮志未酬的惋惜之情,与诸葛亮相关。“已知天定三分鼎,犹竭人谋六出师”体现出诸葛亮明知天下大势已定,魏、蜀、吴三国鼎立,但仍竭尽全力六出祁山伐魏,与诸葛亮相关。“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”赞颂的是具有正气和丹心的人,一般是用来形容文天祥,他以忠烈名传后世,其“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”体现了崇高的气节和爱国精神,与诸葛亮无关。综上,答案是“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”所对应的选项。

3、下列公文发文字号正确的是()。

A.赣府发{2020}01号

B.赣府发(2020)第1号

C.赣府发〔2020〕1号

D.赣府发(2020)第01号

【答案】:C

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成,年份应标全称,用六角括号“〔〕”括入,发文顺序号不加“第”字,不编虚位(即1不编为01)。选项中的“赣府发”属于发文机关代字,年份应使用六角括号“〔〕”括入,发文顺序号不编虚位且不加“第”字,符合这些规则的是“赣府发〔2020〕1号”。

4、与私人产品相比,公共产品的基本特征为()。

A.竞争性和排他性

B.竞争性和非排他性

C.非竞争性和排他性

D.非竞争性和非排他性

【答案】:D

【解析】公共产品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。非竞争性是指一部分人对某一产品的消费不会影响另一些人对该产品的消费,一些人从这一产品中受益不会影响其他人从这一产品中受益,受益对象之间不存在利益冲突。非排他性是指产品在消费过程中所产生的利益不能为某个人或某些人所专有,要将一些人排斥在消费过程之外,不让他们享受这一产品的利益是不可能的。而私人产品具有竞争性和排他性。所以与私人产品相比较,公共产品的基本特征为非竞争性和非排他性。

5、沟通指的是人与人之间、人与群体之间进行思想与感情的传递和反馈的过程,其目的在于使思想达成一致、感情保持平衡。平行沟通作为一种同级部门或同事之间开展的信息沟通,也被称作()。

A.横向沟通

B.单向沟通

C.纵向沟通

D.语言沟通

【答案】:A

【解析】沟通是思想与感情传递和反馈过程,平行沟通指同级部门或同事间的信息沟通。从沟通方向角度看,横向沟通是指组织结构中同一层次的人员或部门之间的沟通,这与平行沟通中同级部门或同事间的沟通概念一致。单向沟通是指信息发送者只发送信息,接收者只接收信息而不反馈信息的沟通方式,它强调的是信息传递的单向性,与平行沟通关注的沟通主体层级关系不同。纵向沟通是指组织中不同层级之间的沟通,与平行沟通的同级主体是相反的概念。语言沟通是指以语言为媒介进行的信息交流,它侧重于沟通的媒介,并非是从沟通主体层级关系角度来定义的。所以平行沟通亦称横向沟通。

6、下列与“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”蕴含的哲理相一致的是()

A.横看成岭侧成峰远近高低各不同

B.山重水复疑无路柳暗花明又一村

C.梅须逊雪三分白雪却输梅一段香

D.人生自古谁无死留取丹青照汗青

【答案】:B

【解析】题目所给诗句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”体现的哲理是事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,我们要对未来充满信心,勇敢地面对前进道路上的困难和挫折。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,它强调的是人们观察事物的角度不同,得到的认识也会不同,说

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