从历史试题看古代官制与社会变迁.pdfVIP

12、“苟无事迹，虽圣人不能作《春秋》，苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。”

《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是

①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大

A.①②B.②③C.①③D.②④

【】B

【解析】用排除法，①④与题意无关，故选B。

13、某朝通过贿赂企图兼任宰相。同意了的请求，并下诏“锷可兼宰相”。

时任给事中的行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于

A.唐朝的门下省B.宋朝的枢密院

C.明朝的内阁D.清朝的军机处

【】A

【解析】“给事中”属于管的，据此可以推断应该选A。

14、唐代长安的商业主要集中在东西两市，按规定，“诸行自有正铺者，于铺前更

造偏铺。”南宋都城中的商业散布于城内各处，据记载约有“四百四十行”，上述材料可

以佐证，南宋时期

A、私营商业已居主导地位B、坊市制度已经

C、商业发展已超过农业D、萌芽已出现

【】B

15、明朝中后期，学说在士大夫中流行。来华对此不理解，认为“阳明

敢肆己意，谤辱，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有

①以程朱理学为正宗

②心学了理学范畴

③与观点明显不同

④心学是对儒学的叛逆

A.①②B．②③C．①③D．②④

【】C

【解析】阳明心学没有理学范畴，也不是对儒学的叛逆，而应该是对传统儒学的继承与

发展，故排除②④，选C。

16、太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使之人忘其根本

也”。辛亥期间，党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。

二者均希望通过发饰（）

A.与西方文明相对接B.号召清朝

C.提倡自由思想D.表明各自信仰

【】B

【解析】太平天国和辛亥都主张清朝，而且辫子是清朝的象征，故选B。

17、近代某性议政机构获准成立后，上呈公文，请求将原用于科举考试的贡院

改为其办公地。公文中有“仰慕天恩，准予改拨“等语。该公文应出现于（）

A.洋务时期B.戊戌变法时期

C.预备立宪时期D.时期

【】C

【解析】由“仰慕天恩”可以看出当时有存在，题干中还说到有性议政机构，

所以应该是在清末预备立宪时期，故选C。

18、表一摘引了一步人物传记的目录，根据所学判断，表中空白处应该是

表一

目录

二十指导敌后抗战和《论持久战》

二十三新主义的理论

三十

三十二