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安徽省蚌埠田家炳中学2024-2025学年高二历史10月月考试题

考试时间：90分钟试卷分值：100分

一、单选题（每题2分，共48分）

1．春秋战国时期，儒学创立发展，代表人物是孔子、孟子、荀子。他们的共同主见是

A．君主集权推行仁政B．治国应当礼法结合

C．人的天性是和善的D．构建礼乐文明社会

2．公元前524年，卜筮预料郑国将遭大火，劝子产用瓘斝玉瓒禳灾，子产以“天道远，人道迩，非所及也”的理由加以拒绝。这一记载表明子产

A．对宗教迷信活动持否定的看法B．对天人关系的思索趋于理性

C．关注社会现实而忽视天道伦常D．致力于维护世俗的道德规范

3．春秋战国时期，孔子奔跑列国，求天下安定之道，孟子主见民贵君轻。明清之际，顾炎武实地考察很多州县，写成巨著《天下郡国利病书》，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明

A．儒家思想传统道德的继承发扬B．儒家思想强化了君主专制

C．时代巨变下儒学家的担当精神D．儒学的启蒙作用效果显著

4．战国时期某思想家主见：“选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫困，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。”这一主见体现了

A．法家的集权思想B．儒家的民本思想

C．墨家的非攻思想D．道家的无为思想

5．公元前124年，汉武帝在长安设太学，设五经博士特地讲授《诗》《书》、《礼》《易》、《春秋》。这反映了

A．汉代选官制度确立B．五经成为教科书

C．百家争鸣局面结束D．儒学教化官方化

6．相传，东汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之，并署“门下孝子”。这反映出

A．孝道起先成为社会稳定的基础B．当政者留意维护社会人伦秩序

C．儒家文化升级为官方形象代表D．儒家伦理思想对于人性的压抑

7．董仲舒在《春秋繁露》中说：“王者必受命而后王。王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下，所以明易姓，非继人，通以己受之于天也。”材料主要体现了董仲舒

A．“大一统”思想B．君权神授思想

C．天人感应思想D．“三纲五常”思想

8．北宋理学家程颐、程颢认为：天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。南宋理学家陆九渊认为天地万物都在心中。由此可见，他们的分歧在

A．本体论上B．明理的路径C．方法论上D．核心价值观

9．16世纪中国的王阳明强调“独创本心”，靠内心自我反省；西方的马丁·路德宗教改革强调“信仰即可得救”。二者的相同之处在于

A．都打破了正统思想的权威B．都重视个人的主体作用

C．都反对教权对人们的束缚D．都促进了人们的思想解放

10．对于天文现象，朱熹说：“日月之说，沈存中（沈括）笔谈中说得好，日食亦非散光，但为物掩耳”。对于潮汐的现象，朱熹说“潮之迟速大小自有常。旧见明州人说，月加子午则潮长，自有此理。沈存中笔谈说亦如此。”由此可知

A．自然现象的说明受理学影响B．科技与理学不完全冲突

C．传统科技留意理论规律探究D．完整的科学体系已形成

11．黄宗羲说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死。吾力一丝有所未尽。“炎武也说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓虫纂刻，亦何益哉!”“这说明他们都

A．提倡公允法治B．强调社会责任C．批判君主专制D．反对程朱理学

12．经验明清政权鼎革，学问分子提出了改良社会的药方。黄宗羲提出“授民以田”、“田土均之”，顾炎武力主“均田”，王夫之主见“有其力者治其地”。这些思想家们的主见

A．目的是维护清朝统治B．具有深厚的复古色调

C．体现了重农抑商思想D．是对个体小农的关注

13．如图，据柏拉图《苏格拉底的申辩》中描述，面对死刑的审判结果苏格拉底说道：“倘如人人都以自己认为的正义为借口而随意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。”他拒绝了在挚友的帮助下获得免刑的机会，最终慷慨赴死。由此可知，苏格拉底认为

苏格拉底之死

A．社会的公允正义彻底崩溃B．法律判决的结果符合正义

C．法律应具有独立的权威性D．主见建立正义的法律秩序

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