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2026中国科学院西北高原生物研究所第一批科研岗位招聘22人备考题库（青海）

第一部分单选题(50题)

1、师生之间的对话应是教育场域中最普遍存在的互动方式，教师和学生作为两个具有独立人格的精神个体，都带有自身独一无二的经验、先见和背景，对话意味着让他们暂时走进一个共同的生活世界，体验对方的思想、情感与智慧，形成不同视域的交融。由于师生交流的终极意义是对学生认知边界的建构，我们把这种师生间的对话称为建构性对话。这种对话可以帮助学生建构知识体系，也可以促进教师专业发展，让教育的意义和价值在对话的世界中延伸。这段文字接下来最可能讲述的是：

A.教育场域中各种常见的互动方式

B.学生认知边界建构的意义和方法

C.教师和学生独立人格建构的价值

D.师生建构性对话成立的前提条件

【答案】：D

【解析】文段先介绍建构性对话定义及作用，接下来说的应围绕建构性对话展开。而成立前提条件能进一步说明该对话，与前文承接紧密，符合逻辑，故接下来可能讲述。

2、第二次鸦片战争期间签订的条约是（）。

A.南京条约

B.北京条约

C.辛丑条约

D.马关条约

【答案】：B

【解析】本题考查中国近代史上不同条约签订的相关历史背景。《南京条约》是第一次鸦片战争失败后，清政府于1842年与英国签订的不平等条约，它是中国近代史上第一个不平等条约，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，所以该条约并非签订于第二次鸦片战争期间。《北京条约》包括《中英北京条约》《中法北京条约》《中俄北京条约》，是1860年清朝于英法联军攻占北京后与英国、法国、俄国分别签订的不平等条约，属于第二次鸦片战争期间签订的条约。《辛丑条约》是1901年清政府在八国联军侵华战争失败后与西方列强签订的不平等条约，它的签订标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会，并非签订于第二次鸦片战争时期。《马关条约》是1895年清政府在甲午中日战争失败后与日本签订的不平等条约，大大加深了中国社会半殖民地化的程度，也不属于第二次鸦片战争期间签订的条约。综上，第二次鸦片战争中签订的条约是《北京条约》。

3、土地作为一个国家的生命线，在一个国家的经济发展中发挥着不可替代的基础性作用。下列关于我国土地资源的说法，错误的一项是（）。

A.我国土地资源的特点一多三是“少”，即总量多，人均耕地少，高质量的耕地少，可开发的耕地后备资源少

B.我国土地面积居世界第三位，但人均面积仅及世界人均的1/3

C.为了保护土地，国务院把每年的6月25日定为我国的土地日

D.我国地形复杂多样，地貌类型多。总的来说，平地多、山地少

【答案】：D

【解析】我国地形复杂多样，地貌类型多，山地约占全国土地总面积的33%，高原占26%，盆地占19%，平原占12%，丘陵占10%，因此山地多，平地少。

4、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”体现的哲理相近的是（）。

A.盲人骑瞎马，夜半临深池

B.千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚

C.古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下

D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

【答案】：B

【解析】题干中“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”体现了量变是质变的必要准备，要重视量的积累。前一句指出解决困难的事情要从容易的事开始做起，后一句表明成就大事要从细微处着手，强调逐步积累的过程。“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”意思是千里长的大堤，因蝼蚁的洞穴而崩溃；百尺高的房屋，因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。这句话强调了微小的量变积累到一定程度会引发质变，体现了量变与质变的辩证关系，与题干哲理相近。“盲人骑瞎马，夜半临深池”体现的是盲目行动的危险，未体现量变与质变关系。“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”是一种静止的观点，否认了事物的发展变化，与题干哲理不同。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”体现的是矛盾双方相互依存、相互转化的哲理，与题干中重视量变积累的哲理不同。所以正确答案反映的是重视量变积累促成质变的哲理，与“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”表述相符。

5、“仁者见仁，智者见智”体现的哲学寓意是（）。

A.物质决定意识

B.意识对物质有反作用

C.一切从实际出发

D.一个人的知识构成影响着认识客观事物做出的结论

【答案】：D

【解析】“仁者见仁，智者见智”意思是不同的人从不同角度对同一事物有不同的看法。物质决定意识强调的是物质的客观存在是意识产生的基础，该俗语未体现物质对意识的决定作用。意识对物质有反作用是指意识能够能动地认识世界和改造世界，题干中并未涉及意识对物质的反作用内容。一切从实际出发要求我们做事情要以客观存在的事物为出发点，与俗语所表达的不同人有不同看法的含义不相关。而一个人的知识构成会影响其对客观事物的认识和结论，不同知识构成的人面