人教版初二语文（上）第12讲：《核舟记》（教师版）.docVIP

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核舟记

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1.掌握本文的文言实词、虚词。

2.能正确翻译课文。

3.学习本文有条不紊的说明顺序。

4.了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神

一、作家作品

魏学洢（约1596—约1625），明末散文作家。字子敬，一代明臣魏大中的长子，嘉善（今属浙江嘉兴）人，万历四十年（1571）为诸生。魏学洢在七岁时就能做诗，生性孝顺。曾经有一次不小心摔下桥，断了脚，也不敢大声喊痛，唯恐父母担心受怕。年少时，曾和父亲魏大中一起到帷萧寺苦读，生活清苦，效法范仲淹日夜吟诵。成年之后，以擅长写文章闻名于乡里之间，而他所做的赋更是精妙，颇受大家的欣赏。魏学洢生活在晚明阉党横行的时期，天启年间，父亲魏大中因上疏指责权奸魏忠贤结党树威，被诬下狱，魏学洢暗中随槛车进京，欲上书替父罪，未能如愿。父死狱中，魏学洢匍匐扶棺返里，日夜哭不绝声。距父死不逾月，竟哭而亡。大约只活了三十岁左右。崇祯初年，曾诏旌他为孝子。一生没做过官，著有《茅檐集》8卷，为《四库全书》收录，内《核舟记》，至今仍为中学语文教材。明崇祯元年（1628），阉逆伏诛，魏大中次子学濂刺血上《痛陈家难疏》，诉说父死并白兄学洢殉孝状。思宗白其冤，追赠大中为太常卿，谥“忠节”，予祭葬，学洢配祭附葬，私谥“孝烈”。于城中敕建忠孝祠特祀，后又于祠前建忠臣孝子坊，邑人称为魏家祠堂、魏家牌楼。祠坊屡经修葺，民国26年（1937）11月被日本侵略军飞机炸毁，原址即今嘉善影剧院址。

二、背景探视

明朝的时候，我国的微雕技艺已经相当高妙，如明代冯梦龙的《古今概谈》一书中“雕刻绝艺”条记载：吴仁顾四以核桃刻小船，“蓬、樯、舵、橹、纤、索莫不悉具”；上刻三人，并有各种器物及对联等。与本文记载的核舟颇为相像，同时还记载了“橄榄花篮”和其他一些微雕艺术品，可见当时微雕技艺之一斑。

三、文体浅谈

记，这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

四、文段分析

第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层：

第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。

第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟！至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。

第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。

最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

第一段总述。“奇巧”概括出雕刻工艺的特点

第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。

第三段分述。三人各具情态，栩栩如生

第四段分述。而舟子一个悠闲，一个专注

第五段总述。“灵巧”照应“奇巧”，核舟体积小，内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工（王叔远的精湛技术，构思巧妙）。

例：阅读下面的语段，完成后面的练习。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字