2025河南驻马店市直公益性岗位招聘16人备考题库及参考答案详解.docxVIP

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2025河南驻马店市直公益性岗位招聘16人备考题库及参考答案详解.docx

2025河南驻马店市直公益性岗位招聘16人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为倡导“全民健身”,提升市民身体健康素质,某市政府拨款在部分小区安装了健身器材,此类健身器材属于公共物品。以下不属于这些健身器材特性的是()。

A.消费的非竞争性

B.自然垄断性

C.消费的非排他性

D.效用的可分割性

【答案】:D

【解析】该题考查公共物品的特性。公共物品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。消费的非竞争性是指一个人对公共物品的消费不影响其他人同时消费该物品及其从中获得效用,即在给定的生产水平下,为另一个消费者提供这一物品所带来的边际成本为零。消费的非排他性是指某人在消费一种公共物品时,不能排除其他人消费这一物品,或者排除的成本很高。自然垄断性是指由于市场的自然条件而产生的垄断,与公共物品的特性相关,某些公共物品的生产和供应往往具有自然垄断的特点。而效用的可分割性不符合公共物品的特性,公共物品的效用是不可分割的,它是向整个社会共同提供的,具有共同受益或联合消费的特点,其效用为整个社会的成员所共享,不能将其分割为若干部分,分别归属于某些个人或厂商享用。所以不属于这些健身器材(公共物品)特性的是效用的可分割性。

2、关于我国的姓氏文化,下列说法不正确的一项是()。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】:B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识,对各说法逐一分析判断。在先秦时期,“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号,“氏”则是从姓中衍生出来的分支,因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》,其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个,所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”,这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字,供他人称呼以表尊敬,所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成,属于复姓,所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上,答案选说法不正确的,即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

3、某市交通局和公安局拟就清理非法运营机动车问题联合发文,应选用()

A.通告

B.公告

C.通知

D.决定

【答案】:A

【解析】通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。交通局和公安局清理非法运营机动车问题,是针对一定区域内的相关情况发布需要大家遵守或知晓的信息,选用通告合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项,清理非法运营机动车问题不属于此类范畴。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,这里并非主要针对下级机关。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,清理非法运营机动车问题用决定来行文不合适。所以应选用通告。

4、书面委托代理中,授权委托书授权不明的()。

A.被代理人应当向第三人承担民事责任,代理人不承担责任

B.代理人应当向第三人承担民事责任,被代理人不承担责任

C.被代理人应当向第三人承担民事责任,代理人负连带责任

D.代理人应当向第三人承担民事责任,被代理人负连带责任

【答案】:C

【解析】根据相关法律规定,书面委托代理的授权委托书授权不明时,被代理人应向第三人承担民事责任,同时代理人需负连带责任。这是因为授权不明既可能是被代理人授权时表述不清或不完整,导致代理人在执行代理行为时容易出现偏差,所以被代理人要承担主要责任;而代理人在接受授权时,有义务对授权内容进行合理审查和确认,若因自身疏忽未明确授权范围却仍实施代理行为,也难辞其咎,因此要承担连带责任。

5、商品的使用价值和价值的关系是()。

A.有使用价值的东西就有价值

B.有价值的东西不一定有使用价值

C.没有使用价值的东西就不会有价值

D.没有价值的东西就没有使用价值

【答案】:C

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。有使用价值的东西不一定有价值。例如,空气有使用价值,但它不是商品,没有用于交换,所以没有价值,因此有使用价值的东西不一定有价值。有价值的东西一定有使用价值。因为价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,只有具有使用价值的东西才能用于交换,才能成为商品从而

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