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米芾展品真假质疑者发声

一、特展展品引关注，质疑声音起风波

2025年12月，一场聚焦宋代书法艺术的文化盛事正在江西展开——由江西省文旅厅、故宫博物院主办，江西省博物馆承办的“山谷雅集——黄庭坚诞辰980周年特展”于12月16日正式开展。展览以黄庭坚书法艺术为核心，串联起宋代“苏黄米蔡”四家的艺术脉络，共展出绘画、书法、古籍、碑刻等文物85件（套），其中一级文物达14件（套），阵容之强引发业界与观众的高度关注。而来自故宫博物院的北宋书法家米芾《行书三札卷》，作为展现宋四家艺术互动的关键展品，却在开展后不久陷入“真假争议”。

二、质疑者发声：从墨色到细节的多重疑点

近日，多位观众及书法爱好者通过现场反馈、社交媒体等渠道，对《行书三札卷》的真实性提出具体质疑，相关声音迅速引发公众讨论。其中，前中国书法家协会会员冷恒宇（网名“大雨廔”）的观点尤为引人关注。作为长期研究米芾书法的爱好者，冷恒宇在参观展览时近距离观察展品后表示：“米芾的真迹最讲究‘墨法’，所谓‘润含春雨，干裂秋风’，墨色必然有浓淡、干湿的自然交织，可展柜里的这件作品，墨色均匀得像印刷出来的，完全没有米芾书法应有的‘活气’。”

除了墨色问题，现场一位不愿具名的观众提出了更细节的质疑：“我之前在故宫见过《米芾三札》的资料，原作上有清代皇帝的钤印，比如乾隆的‘御览之宝’，正常来说印章是盖在字面空白处的，可这件展品里，有些字竟然压在印章上面——总不能是先盖章再写字吧？这不符合常理。”

社交媒体上的质疑声同样具体。一位自称“带学生临摹过米芾三札”的网友通过抖音发布视频称，自己对该作品的笔法、结构十分熟悉，“米芾写‘笔’字的收笔会有个细微的‘飞白’，可展品里的‘笔’字完全是平的；还有‘韩马帖’里的‘幹’字，原作的竖画是‘中锋行笔’，有墨色的渐变，展品里却像描出来的一样。”该网友还提到，《行书三札卷》的展柜使用了顶灯照明，而同期展出的其他书法作品均采用侧灯——“顶灯会反光，根本看不清墨色细节，是不是故意用灯光掩盖问题？”

三、博物馆回应：展品为原件，严格依规展陈

针对上述质疑，江西省博物馆于12月28日通过官方渠道发布声明，明确回应：“我馆严格按照国家相关规定组织实施借展、布展工作，该展品为原件。”声明强调，此次展览的借展流程符合文物交流的规范要求，《行书三札卷》作为故宫博物院珍藏的一级文物，其借出、运输、布展均经过专业机构的检测与确认。

据了解，《米芾行书三札卷》是故宫博物院的“镇馆书法作品”之一，由《长至帖》《韩马帖》《新恩帖》三封书信合裱而成：《长至帖》是米芾在夏至日向同僚表达仕途祝颂的信函，笔法灵动；《韩马帖》记录了他向友人商借唐代画家韩幹《鞍马图》的经过，字里行间带着“嗜画如命”的急切；《新恩帖》则是恭贺友人升任吏部侍郎的贺信，结体严谨而不失潇洒。三札均为米芾五十岁后的晚期作品，此时其“刷字”风格已炉火纯青，是研究米芾书法成熟阶段的重要实物资料。

对于“墨色均匀”的质疑，有文物保护专家解释：“古代书法作品的墨色保存状态受纸张、装裱、环境等多重因素影响。米芾使用的‘松烟墨’虽然稳定性强，但历经千年，墨色可能会有‘氧化均匀’的现象；此外，展柜内的恒温恒湿环境也会让墨色看起来比‘传世照片’更统一——不能仅凭‘墨色均匀’就判定为印刷品。”而针对“字压印章”的疑问，专家表示：“清代皇帝的钤印多为‘收藏印’，有时会盖在作品的‘隔水’（装裱时的空白纸）上，而非直接盖在字面上——观众可能混淆了‘字面’与‘隔水’的位置。”

四、争议背后：公众对文物展陈的关注与期待

此次“米芾展品真假争议”，实则折射出公众对文物展览的更高要求——从“看个新鲜”到“看细节、看真伪”，从“关注展品名气”到“关注展陈逻辑”。作为主办方，江西省博物馆相关负责人表示：“观众的质疑是对我们工作的监督，也是对文物价值的重视。接下来，我们会在展柜旁增加‘文物小知识’展板，详细介绍《行书三札卷》的墨法、钤印特点，同时调整部分展柜的灯光角度，让观众更清晰地观察文物细节。”

值得一提的是，《行书三札卷》作为“宋四家”书法互动的重要见证，其与黄庭坚的关联也被重新关注：米芾与黄庭坚同为“宋四家”，二人曾互相题跋、切磋书法——黄庭坚曾评价米芾“如快剑斫阵，强弩射千里”，而米芾则称黄庭坚“字如阵云，一笔千里”。此次展览将米芾作品与黄庭坚真迹同展，正是为了展现宋代书法“互相激荡、各成一家”的生态，而争议的出现，恰恰说明观众已从“看展品”转向“读背后的文化脉络”。

截至发稿前，展览仍在正常进行，《行书三札卷》的展柜前依然有不少观众驻足——有人拿着放大镜观察墨色，有人对照手机里的“米芾真迹资料”比对笔法。一位年轻观众说：“不管是不是真的，能近距离看米芾的字就很值；但如果能有更多‘解密’环节，比如讲解墨色怎么保存、印章怎么盖，会更有收获。”

这场