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- 2026-01-27 发布于北京
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7.01基本1.综合性。就大众媒介总体而言,它们向社会的内容是综合的。大
大众内容众传媒的专业化,内容上的这种特征有所变化,就具体的媒介而言,它
内容的特
的内容日益专业化,但就整个媒介的内容体系而言,它们的综合性依旧,
征
因为越是专业化分工,就越需要各行业媒介的社会整合。
2.公开性。大众的内容是面向整个社会的,因而它是必然公开的。不过
根据的目的不同,有时可以通过特殊的方式与,对公开性进行
调整,或强化或淡化。
3.开放性。大众的内容是连续不断地进入与输出的,因而它是变化的、
开放的系统。需要随着社会的发展而适时变化调整。
4.大众性。大众媒介面对的是大众,它的内容必然是以大众作为自
己的诉求对象。当然在电视都开始分众化的今天,大众开始转向小众。但即
便是分众,也是由一个个小群体组成的,它也具有大众的特征。
5.性。大众不是指向单个人的,而是同时传递给社会公众。因此,
内容产品也不是的、不可重复的,而是可的。受众有可能同
时或者先后完全相同的内容。
7.02基本1、大众媒介所的内容,只是它所能得到的大量信息中经过高度选择的
西方大众内容
(不是全盘加以反映)抽样。同样,潜在的受众所收到和使用的信息,又只
内容
是他们从媒介的内容中选择出来的抽样;
的一般结
论2、大众媒介所的内容,相当大量的是性的,而不是消息性的。
它们地是分散人们对社会、经济、等重要问题的注意力;
3、大众媒介通常都要尽量吸收最大量的受众,因而它们的内容在形式上
是简单的,在内容上是通俗的、平易的,以满足最大量受众的需要;
这种状况随着受众文化程度的提高和社会进入工业化和而有所改变,
同时,大众日益分众化,这就要求媒介要面对分众的目标
受众进行,更强调针对性而非普遍性,更强调准确度而非广泛性。。
7.03基本1.以霍克海默和阿多诺为代表的大众文化观,认为大众文化与商业之间有着
大众文化内容
无法也毋庸回避的关系,大众文化即商业消费文化,是为了商业目的、“有意
迎合大众口味”而大批量生产的一种消费品。
2.而费斯克则不同意将大众只看做受控的客体,他认为大众文化中隐含
着一种积极能动的自主性力量,提出要重新理解大众文化,重新审视大众传
播,在某种程度上肯定了大众文化的启蒙性和独创性。大众文化是地道的人
民文化,是为人民服务的文化,是现代象征性反抗的主要表现
形式。同样的文化产品可以以不同的方式来解读,即使其中可能包含特定的
主流意义。他坚持有两种经济存在,两者都具有相对的自主性:一种是文化
经济;一种是社会经济。即使在社会,人们也拥有某种程度的“符号权
力”,即根据自身的喜好来塑造意义的权力。
3.归纳起来,我们今天所说的大众文化是一个特定范畴,主要是指兴起于当
代都市、与当代大工业
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