2025河南新乡市新鼎高级中学招聘备考题库(含答案详解).docxVIP

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  • 2026-01-27 发布于山东
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2025河南新乡市新鼎高级中学招聘备考题库(含答案详解).docx

2025河南新乡市新鼎高级中学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列有关法律制裁和法律责任的关系,说法有误的一项是()。

A.法律制裁是承担法律责任的一个重要方式

B.法律责任是前提,法律制裁是结果或体现

C.法律责任不等于法律制裁

D.有法律责任必然有法律制裁

【答案】:D

【解析】法律制裁和法律责任存在密切关系。法律制裁是承担法律责任的一种重要方式,当行为人违反法律规定从而产生法律责任时,可能需要接受法律制裁来承担该责任。从二者逻辑顺序来看,法律责任是前提,只有先产生了法律责任,才有可能出现法律制裁这一结果或体现形式。同时,法律责任并不等同于法律制裁,法律责任是行为人因违反法律规定所应承担的不利后果,而法律制裁是特定国家机关对违法者依其法律责任而实施的强制性惩罚措施。然而,有法律责任并不必然有法律制裁。在某些情况下,虽然存在法律责任,但由于法定免责条件等因素,可能不会对责任主体实施法律制裁。所以该项说法有误。

2、转继承是指继承人在继承开始后、遗产分割前死亡的,其有权继承的遗产转由其法定继承人(包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母)继承的制度。下列属于转继承的是()。

A.老王与其妻子生有两个儿子,二儿子早年去世,留有一女,未满十八岁。老王去世后,在未立有遗嘱的情况下,该女孩要求继承老王的部分遗产

B.老李有价值50万元的房产一处。老李去世的当天,儿子小李在赶往医院办理后事的途中不幸遭遇车祸死亡,小李的儿子当即表示要继承老李的遗产

C.孤寡老人老刘一直由邻居老张照顾,老刘在生前立下遗嘱,将其全部财产留给老张。老刘去世后不久,老张心脏病发去世,老张的妻子要求继承老张应继承的部分份额

D.老黄生前一直由其外甥小赵照顾,老黄立下遗嘱,将全部财产留给小赵。老黄去世后,老黄的子女向法院提起争夺遗产的诉讼,法院作出判决前,小赵不幸去世,老黄的子女继承了这笔遗产

【答案】:B

【解析】“转继承”的定义要点:①继承人在继承开始后、遗产分割前死亡;②遗产转由其法定继承人继承。有一个例子,二儿子早年去世,这种情况不是在继承开始后,不符合要点①,所以不会发生转继承。而下面这个例子是正确符合转继承的,老李去世后,继承人小李在遗产分割前也死亡了,之后小李的儿子(他的法定继承人)继承了老李的遗产,这种情况符合定义要点。还有一个例子,老张死亡前就已知其享有全部财产,这意味着老张不是在遗产分割前死亡,不符合要点①,所以不属于转继承。另外,小赵与老黄的子女之间不具有法定继承关系,不符合要点②,不能发生转继承。

3、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”,即礼、义、廉、耻。“四维不张,国乃灭亡”,其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是()。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】:B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上,“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范,如果这四维不能张扬,国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒家思想成为封建社会正统思想,其思想主要体现在大一统、天人感应等方面,“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上,我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

4、计划生育属于政府的()。

A.政治职能

B.经济职能

C.文化职能

D.社会职能

【答案】:D

【解析】政府职能包括政治职能、经济职能、文化职能和社会职能等。政治职能主要涉及维护国家统治阶级的利益,保障国家安全等;经济职能主要是进行经济调节、市场监管等;文化职能是指政府为满足人民日益增长的文化生活的需要,依法对文化事业所实施的管理;社会职能是指除政治、经济、文化职能以外政府必须承担的其他职能,主要包括调节社会分配和组织社会保障的职能,保护生态环境和自然资源的职能,促进社会化服务体系建立的职能,提高人口质量,实行计划生育的职能等。所以计划生育属于政府的社会职能。

5、我们常说“坚持原则,守住底线”,对“底线”最恰当的哲学理解是()。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.

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