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《醉翁亭记》原文及翻译

《醉翁亭记》为北宋文学家欧阳修所作，是其被贬滁州期间的代表作之一。文章以精炼生动的语言描绘了醉翁亭的秀丽环境与滁州百姓游乐的场景，表达了作者“与民同乐”的旷达情怀和对自然山水的由衷喜爱。其文意境优美，韵味深长，历来为世人所传诵。

原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

翻译

环绕着滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰，树林和山谷尤其秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水边上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁呢？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，稍微喝一点就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

要说那太阳出来，林中的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。这明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；山中的野味野菜，杂乱地在面前摆开，这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，这是宾客们欢乐的场景。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久，夕阳落到山顶，人影散乱，太守下山回家，宾客们也跟着回去了。树林茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃歌唱。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵人欧阳修啊。

字词释义与赏析举隅

*环滁皆山也：开篇极简，“环”字点明滁州群山环绕的地理特征，“皆”字概括全景，境界阔大，为下文引出琅琊山做铺垫。

*林壑尤美：“尤美”二字，强调了西南诸峰中琅琊山的独特风姿。

*有亭翼然临于泉上：“翼然”以鸟翼为喻，生动描绘出醉翁亭凌空欲飞的姿态，极具画面感。“临”字准确写出亭与泉的位置关系。

*醉翁之意不在酒，在乎山水之间也：此句为全篇核心，道出作者并非沉溺于酒，而是将情感寄托于山水之中的真意，意境深远，富含哲理。

*山水之乐，得之心而寓之酒也：进一步阐释“乐”的内涵，山水之美是内心的感受，酒只是情感寄托的载体。

*日出而林霏开，云归而岩穴暝：“开”、“暝”二字精准描绘了山间朝暮光线的变化，一明一暗，相映成趣。

*野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出：四句分写春、夏、秋、冬四季之景，各有侧重，语言凝练，画面感强，体现了作者对自然观察的细致入微。

*伛偻提携：以“伛偻”代指老人，“提携”代指儿童，运用借代手法，简洁形象地写出滁州百姓扶老携幼、游山玩水的欢乐场景，暗示了太守治下的太平景象。

*非丝非竹：点明宴饮之乐并非来自弦管乐器的演奏，而是源于自然的馈赠和与民同乐的淳朴氛围，反衬出山水之乐、人情之乐的可贵。

*颓然乎其间：“颓然”一词，看似写太守的醉态，实