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第一部分单选题(50题)

1、（）被学术界视作研究古汉语的“活化石”。

A.赣方言

B.闽方言

C.吴方言

D.客家方言

【答案】：D

【解析】该题考查哪种方言被学术界称为研究古汉语的“活化石”。闽方言保留了大量的上古音、中古音的特点，在词汇、语法等方面也和古汉语有诸多相似之处，为研究古汉语的语音、词汇和语法提供了丰富且珍贵的资料，因而被学术界称为研究古汉语的“活化石”。赣方言具有一些独特的语音、词汇和语法特点，但在保留古汉语特征的典型性和丰富性上，不如闽方言那样具有广泛认可的“活化石”代表性。吴方言有自己的特色，在语音、词汇和语法等方面也有独特之处，然而也并非是以研究古汉语“活化石”著称。客家方言虽然也保留了不少古汉语的成分，但相比之下，它在这方面也不如闽方言在学术界被公认为研究古汉语的“活化石”。所以答案是闽方言。

2、“我可以挥动拳头，但是绝对不能碰到另一个人的鼻子。”这句话说明社会法律的底线是（）。

A.不侵犯他人权利

B.公民在法律面前一律平等

C.规则

D.依法享有权利

【答案】：A

【解析】“我可以挥动拳头，但是绝对不能碰到另一个人的鼻子”，这句话形象地表明每个人在行使自身权利时存在边界，不能侵犯他人的权利。社会法律的底线强调的就是不能损害他人的合法权益，也就是不侵犯他人权利。公民在法律面前一律平等主要侧重于法律适用上的平等，与题目所表达的权利行使边界不侵犯他人的意思不符；规则范围宽泛，没有精准体现出法律底线的核心要义；依法享有权利强调的是权利的享有方面，而本题重点强调的是权利行使不能逾越不侵犯他人权利这一界限。所以社会法律的底线是不侵犯他人权利。

3、城市建设作为城市管理的重要构成部分，以城市规划为依据，最终服务于城市运行。其中，城市建设分为（）和建筑实物建设。

A.城市管网建设

B.城市道路建设

C.城市绿化建设

D.城市精神文明建设

【答案】：D

【解析】城市建设包含多个方面，以城市规划为依据并服务于城市运行，可分为城市精神文明建设和建筑实物建设。城市精神文明建设是城市建设的重要内容，它与建筑实物建设相互依存、相互促进。建筑实物建设是城市的物质基础，而城市精神文明建设则为城市发展提供精神动力、智力支持和思想保证，有助于提升城市的文化软实力和综合竞争力。而城市管网建设、城市道路建设和城市绿化建设均属于建筑实物建设的范畴。因此，本题的正确答案是城市精神文明建设。

4、作为商品的皮鞋兼具价值和使用价值这两个不可或缺的因素。当鞋匠以100元的价格将皮鞋卖给购买者时，（）。

A.鞋匠实现了商品的价值，却让渡了商品的使用价值

B.鞋匠实现了商品的使用价值，却让渡了商品的价值

C.鞋匠既实现了皮鞋的使用价值，也实现了皮鞋的价值

D.购买者既得到了皮鞋的使用价值，也得到了皮鞋的价值

【答案】：A

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。对于商品生产者来说，生产商品的目的是为了实现商品的价值，而要实现商品的价值就必须让渡商品的使用价值；对于消费者来说，购买商品是为了获得商品的使用价值，而要获得商品的使用价值就必须付出商品的价值。鞋匠将皮鞋作为商品生产出来，其目的是为了获得皮鞋所蕴含的价值。当鞋匠以100元的价格把皮鞋卖给购买者时，鞋匠获得了100元货币，这意味着鞋匠实现了商品的价值。同时，鞋匠把皮鞋交给了购买者，不再拥有皮鞋的使用价值，即让渡了商品的使用价值。对于购买者而言，付出100元货币获得了皮鞋的使用价值，但不能同时获得皮鞋的价值，因为商品的使用价值和价值二者不可兼得。所以，鞋匠实现了商品的价值，却让渡了商品的使用价值。

5、在公文中，以下序数词格式有误的是（）。

A.“一、”“二、”“三、”

B.“（一）、”“（二）、”“（三）、”

C.“1.”“2.”“3.”

D.“（1）”“（2）”“（3）”

【答案】：B

【解析】在公文写作中，序数词有着规范的格式。“一、”“二、”“三、”是规范的中文数字加顿号的序数词格式；“1.”“2.”“3.”是阿拉伯数字加点的规范序数词格式；“（1）”“（2）”“（3）”是带括号的阿拉伯数字作为序数词的规范格式。而“（一）、”“（二）、”“（三）、”格式有误，正确的应为“（一）”“（二）”“（三）”，括号后不需要顿号。所以格式有误的序数词是“（一）、”“（二）、”“（三）、”。

6、关于我国农业国情，下列说法错误的是：

A.五大牧区的简称为新、藏、青、蒙和陇

B.南北方最主要的糖料作物分别是甘蔗和甜菜

C.“湖广熟，天下足”，江汉平原是最大的商品粮产区

D.红壤是一种粘性酸壤，主要分布于长