统编版高中语文-谏逐客书-公开课课件.pptxVIP

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  • 2026-01-28 发布于河北
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统编版高中语文-谏逐客书-公开课课件.pptx

;李斯

?【宋】徐钧

燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。

若使当时甘被逐,东门牵犬欢应无。;-3-;-4-;-5-;-6-;-7-;-8-;-9-;由此观之,客何负于秦哉!

昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强、巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。

而段落承接,词调字句,更无不各具其妙。

所以:古今异义,古:表凭借,用来……的(办法)。

用异国物(客观事实与反面假设)

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。

这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;

而段落承接,词调字句,更无不各具其妙。

燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。

此四君者,皆以客之功。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

分析逐客后果:正面:五帝三王所以无敌

说:通“悦”,使动,使……愉悦。

据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩,以实施疲秦计划。

散:使动,使……解散。;-11-;-12-;此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。

河海不择细流,故能就其深;

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。

业:使动,使……完成事业。

有志建立王业的人不嫌弃民众,所以???彰明他的德行。

战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。

由此观之,客何负于秦哉!

穆公求贤士——广纳人才——遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国——民盛国强

这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。

语意由浅入深,一步紧一步,此便是游说秘诀。

由此观之,客何负于秦哉!

语意由浅入深,一步紧一步,此便是游说秘诀。

战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。

我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。

这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为宫廷的装饰;

民以(之)殷盛:省略句。

而段落承接,词调字句,更无不各具其妙。

今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。;-14-;-15-;-16-;-17-;-18-;-19-;-20-;-21-;-22-;此非所以跨海内、制诸侯之术也。

斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。

娱:使动,使……娱乐。

据《史记·李斯列传》记载,韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇),倡言凿渠溉田,企图耗费秦国人力而不能攻韩,以实施疲秦计划。

北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;

而:连词,表递进/并列。

此四君者,皆以客之功。

夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;

这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。

分析逐客后果:正面:五帝三王所以无敌

用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;

郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;

昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。

由此观之,客何负于秦哉!

正面:天道与圣王的做法

此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。

今取人则不然,不问可否,

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