2025-2026学年湖南省长沙市高二上学期期末模拟卷语文试题（统编版）（试卷及解析）.docxVIP

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2025-2026学年湖南省长沙市上学期期末模拟考试02

高二语文

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（70分）

（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。以是大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。（第三十八章）

夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。（第三十一章）

（节选自《老子》，有删改）

材料二：

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”老子修道德，其学以自隐无名为务。

（节选自《史记·老子韩非列传》，有删改）

材料三：

彼驰骋天下而丧其天则者：一为聃、周之徒，游万物而自匿，则以礼为薄；一为权谋之士，随万物而斗智，则以礼为迂。此李斯之所以亡秦，而王衍诸人之所以祸晋也。

（节选自王夫之《周易外传·系辞》，有删改）

1．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫兵[A]者[B]不祥之[C]器[D]物[E]或恶[F]之[G]故有道者[H]不处。

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．圣人，此处指有大智慧的人，在封建时代还可以是君主的尊称，有时也专指孔子。

B．而，表转折，与《人皆有不忍人之心》中“非恶其声而然也”的“而”用法相同。

C．胜，胜利的意思，与《论语》“质胜文则野，文胜质则史”中的“胜”意思不同。

D．贾，泛指做买卖的人，也特指设店售货的人，“商”“贾”不同，如“行商坐贾”。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A．事物安然未生变时容易持守，问题没有显露迹象时容易解决，老子告诫人们要善于把握先兆，提前谋划。

B．“上德”之人没有品德才算有德行，且一旦想做的事情得不到回应，便会高举双臂强行引导别人。

C．先知先觉是“道”的华丽外表，也是愚蠢的来源。因此，有志之士应当抛却外在浮华，追求朴实正直。

D．君子在得到合适的时机时，就勇往直前，顺势而为；得不到合适的时机，也能随遇而安，恬然自得。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

（2）去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。

（二）阅读Ⅱ（本题共2小题，6分）

阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。

书愤（甲）

陆游

白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿①空。

细雨春芜上林苑②，颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

书愤（乙）

陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

[注]①张巡嚼齿：安史之乱中，唐朝守将张巡与叛军作战，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞下，不屈而死。②上林苑：汉时旧苑，它和“洛阳宫”在这里都是用来代指皇宫所在地。

5．下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（???）

A．“只凭天地鉴孤忠”中的“鉴”字，意为照察、见证，凸显出诗