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- 约 38页
- 2026-01-30 发布于山东
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自主学习篇合作探究篇活页规范训练审美写作篇温馨晨读篇自主积累合作探究审美写作温馨晨读分层训练高中语文第单元日知录三则课件新人教版选修中国文化经典研读演示文稿第1页,共38页。高中语文第单元日知录三则课件新人教版选修中国文化经典研读第2页,共38页。这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。第3页,共38页。成功时,不要醉倒;失败时,不要灰心丧气,不要怨天尤人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在哪里,路就是哪里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在哪里,要问问你有没有信心。第4页,共38页。修身名句不为苟得以偷安,不为苟免而无耻。——《群书治要·体论》赏读:不因为一时有所得而贪图眼前的安逸,不因为一时可以免除灾难就不顾羞耻。第5页,共38页。不宜言而言是佞之徒,宜言而不言是愚之符。——孙志斋《集·口》赏读:不应该说的话说了,这是只知在言辞上逞能的人;该说的话不说,这是愚蠢的表现。第6页,共38页。不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。——韩愈《原毁》赏读:不拿要求一般人的标准来要求自己,却拿圣人的标准要求别人,我看不出这种人是在尊重自己。第7页,共38页。不怨天,不尤人。——《论语·宪问》赏读:不怨恨上天,不责怪别人。成语“怨天尤人”由此而来。第8页,共38页。知识卡片一、作家作品顾炎武(1613-1682),江苏昆山人,初名绛,字忠清,清兵南下,改名炎武,字宁人。因家乡有一亭林湖,故学者尊他为亭林先生。曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部。他是清代古韵学的开山鼻祖,成果累累;他对切韵学也有贡献,但不如他对古韵学贡献多。第9页,共38页。作为明末清初思想家、文学家,他著作繁多,有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等。用毕生心力所著的《日知录》,是顾炎武的读书札记的合集,以考据性文字居多,内容丰富,考证翔实,集中反映了顾炎武的学术思想,对后世影响极大。顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉”。顾亭林强调做学问必须先立人格,礼义廉耻,是谓四维,提倡“国家兴亡,匹夫有责”。第10页,共38页。二、文体常识1.《日知录》主要内容《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。它是顾炎武花了30多年心血“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的笔记形式的著作,涉及的内容包罗万象,贯通古今,博大精深,在政事、世风、礼制和科举等方面均有独到见解。三十二卷本《日知录》有条目1019条,其内容大体划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。第11页,共38页。2.《日知录》的思想《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”写此书的目的是为了“明道”,为了“救世”。用作者在自序中的话说就是:“盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达,故昔日之得不足以为矜,后日之成不容以自限,若其所欲明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事,则有不尽于是刻者,须绝笔之后,藏之名山,以待抚世宰物者求之。”总之,《日知录》是一个思想家的历史沉思录。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光,又积淀了一个“位卑未敢忘忧国”的学者的
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