好家风好家训演示.pptxVIP

好家风，好家训;家风，简朴的讲，就是一种家庭或家族的老式风尚。

家风是中华民族老式美德的现代传承，我们中华民族5000数年的灿烂文化所孕育的许多优良的老式；

家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会友好的基础。;古今著名家风故事;司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很重视培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：有德者皆由俭来也。俭以立名，侈以自败。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也。;孔融让梨

孔融小时候聪颖好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常爱慕他。

一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其他按照长幼次序分给兄弟。孔融说：“我年龄小，应当吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“由于弟弟比我小，因此我也应当让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好楷模。;吉鸿昌——做官不许发财

父亲病逝后，吉鸿昌即把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严厉的发碗典礼。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教导，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，鼓励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。

自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应怎样为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。;曾国藩——治家八字??

书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪）

早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）;《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国后来，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。;《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集;古代的家风：五常八德

五常：仁义礼智信

八德：忠孝仁爱信义和平

新时代的家风：孝亲是家庭内部组员之间的道德规定，是维系家庭友好的主线纽带。在孝亲之外，家庭组员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同步代人的美好事业，是所有人都应当遵照的道德。;家风与班风;良好家风的作用;1.良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴伴随孩子健康地成长。一种家家庭的家风，对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家人在社会的地位起着决定性的作用。

2.家庭是构成社会的基本单位，家风影响国风，国风也影响甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影响下成果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，为社会奉献自己的才智，一种富强、文明、民主、友好的民族国家就一定可以建成。国风中的道德力可以影响家风，家风中的道德力也可以影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。光明清正的国风，醇美友好的家风，应当是我们期望的时代之风。;班会到此结束，

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