敬业与乐业：理解其重要性及实践方法.pptx

议论文;;;;;;;;;;;4.教诲：

教诲、教训辨析：

5.一点不旁骛：;6.亵渎：轻慢，不敬。

亵渎、侮辱辨析：二者都含有轻视、不敬的意思。区别在于：“亵渎”，侧重于态度上轻慢、不敬。如：经不住糖衣炮弹的攻击，就会出卖灵魂，亵渎圣职，辜负人民的重托。“侮辱”，使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。如：这是对我人格的侮辱，我觉得自己应该拿出更大的勇气去正面回击。

7.骈进：一同前进。

8.强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。例句：一路上，他把自己演唱比赛获得第一名的经历向舍友们强聒不舍。

;导思1:《老子》中的的名言，有什么作用？;;第一部分(①):;学习第一部分(第1段)。思考：讲演词开头交代题目的来源，其用意是什么？

【答案】文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义造出来的”。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

;;作者是怎样阐述什么叫“敬”的？

【答案】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

;4.作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？

【答案】第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引

用《庄子》中的语句并做阐述，再举木匠做成一张

好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的

把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌

军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分

心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个

;人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄

子、孔子的名言，进一步强调“敬业”的重要。举

例和引用论证的自然结合使文章的说理立于不败之

地。;;;;;;;【答案】(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居

终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的

讲解：“孔子是一位教育大家……独独对于这两种人便摇头叹气

说道：‘难!难!’”（2）在提到百丈禅师的故事时，说“这位

言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”，

;语言更是通俗，如话家常。(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“我盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

;【答案】（1）同意。作者认为职业不分高下，是劝那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣，实现人生的价值。（2）不同意。在特定的历史条件下，职业与地位是相关联的，如拉车的祥子，即使再敬业，也备受凌辱，这时候，要求拉黄包车的安心拉车，也是不太合理的。

;;;;;;作者说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。

示例1：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。我觉得这样的人是“天地间第一等人”。;示例2：我们的老师，在课上给我们传授知识，讲

做人的道理；在课后为我们批改作业，找学生谈心，

是我们的益友，如果同学遇到不明白的问题，他还会

耐心地教导我们，老师像蜡烛一样燃烧了自己，照亮

了学生的心田。我觉得老师也是“天地间第一等人”。;人生在世，会当有业:农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。———《颜氏家训》

【译文】人生在世，应当有所专业:农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。;