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2026年中国科学院合肥肿瘤医院血液透析中心医护人员招聘7名备考考试试题有答案解析

毕业院校：________姓名：________考场号：________考生号：________

一、选择题

1．甲驾驶汽车行驶在高速公路上，因操作不当与前车追尾，造成前车严重损坏。甲的行为构成()。

A、故意毁坏财物罪

B、过失损坏财物罪

C、交通肇事罪

D、危险驾驶罪

答案：C

解析：根据《中华人民共和国刑法》第一百三十三条的规定，违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，构成交通肇事罪。题干中，甲驾驶汽车行驶在高速公路上，因操作不当与前车追尾，造成前车严重损坏，属于违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，使公私财产遭受重大损失的情形，构成交通肇事罪。A项错误，故意毁坏财物罪是指故意毁灭或者损坏公私财物的行为。B项错误，过失损坏财物罪是指过失损坏公私财物，造成重大损失的行为。D项错误，危险驾驶罪是指在道路上驾驶机动车，有下列情形之一的，处拘役，并处罚金：追逐竞驶，情节恶劣的；醉酒驾驶机动车的；从事校车业务或者旅客运输，严重超过额定乘员载客，或者严重超过规定时速行驶的；违反危险化学品安全管理规定运输危险化学品，危及公共安全的。甲的行为不符合危险驾驶罪的情形。故选C。

2．“水能载舟，亦能覆舟”这句话体现了()。

A、矛盾的同一性

B、联系的普遍性

C、发展的曲折性

D、意识的能动性

答案：A

解析：“水能载舟，亦能覆舟”意思是水可以承载船，也可以颠覆船，比喻事物有利有弊，可以对人或事物产生好的影响，也可以产生坏的影响。这句话体现了矛盾的同一性，即矛盾双方相互依存、相互贯通、相互转化的特性。水既能承载船，又能颠覆船，说明水具有两面性，既具有承载船的积极作用，又具有颠覆船的消极作用，这两方面是相互依存、相互贯通、相互转化的。B项错误，联系的普遍性是指事物之间以及事物内部各要素之间是相互联系、相互影响、相互制约的。C项错误，发展的曲折性是指事物的发展不是一帆风顺的，而是曲折的、螺旋式上升的。D项错误，意识的能动性是指意识对物质具有反作用，意识可以能动地认识世界和改造世界。故选A。

3．“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话主要体现了()。

A、儒家思想中的道德修养观

B、道家思想中的自然无为观

C、法家思想中的法治观

D、墨家思想中的兼爱观

答案：A

解析：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话出自《周易·乾卦》和《周易·坤卦》，意思是天的运行刚健不已，君子应当效法天道，努力向上，永不懈怠；地的气势厚实和顺，君子应当效法大地，增厚美德，容载万物。这句话主要体现了儒家思想中的道德修养观，强调君子应当通过自我努力和道德修养来达到更高的境界。B项错误，道家思想主张道法自然，无为而治。C项错误，法家思想主张以法治国，强调法治的重要性。D项错误，墨家思想主张兼爱非攻，主张无差别的爱。故选A。

4．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这句诗出自()。

A、岳飞《满江红》

B、文天祥《过零丁洋》

C、林则徐《赴戍登程口占示家人》

D、陆游《示儿》

答案：C

解析：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这句诗出自林则徐的《赴戍登程口占示家人》，意思是如果对国家有利，我可以牺牲自己的生命，怎么能因为个人的祸福而选择逃避或追求呢？这句诗表达了林则徐强烈的爱国主义精神。A项错误，岳飞的《满江红》表达了作者抗击金兵、收复失地的决心和壮志。B项错误，文天祥的《过零丁洋》表达了作者舍生取义的崇高气节。D项错误，陆游的《示儿》表达了作者临终前对儿子的嘱托，希望儿子能够完成统一国家的大业。故选C。

5．《红楼梦》是中国古代四大名著之一，其作者是()。

A、罗贯中

B、吴承恩

C、曹雪芹

D、施耐庵

答案：C

解析：《红楼梦》是中国古代四大名著之一，其作者是曹雪芹。罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》也是中国古代四大名著。故选C。

6．下列关于古代文明的说法，正确的是()。

A、古埃及文明发源于两河流域

B、古巴比伦文明发源于尼罗河流域

C、古印度文明发源于黄河流域

D、古中华文明发源于长江流域

答案：D

解析：古中华文明发源于黄河流域，黄河流域是中华文明的重要发源地之一。A项错误，古埃及文明发源于尼罗河流域。B项错误，古巴比伦文明发源于两河流域。C项错误，古印度文明发源于印度河流域。故选D。

7．文艺复兴是欧洲历史上的一个重要时期，其核心思想是()。

A、神权至上

B、君权至上

C、人文主义

D、科学主义

答案：C

解析：文艺复兴是欧洲历史上的一个重要时期，其核心思想是人文主义。人文主义强调人的价值、人的尊严和人的能力，主张以人为本，反对中世纪神权至上的观念。A项错误，神权至上是指以宗