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- 2026-01-31 发布于河北
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能[力提升练九()]世界古代文明的产生、发展与交融
建(议用时:60分钟分:80分)
一、选择题每(小题3分,共48分)
1.如图为出土于苏美尔城邦乌尔的泥板文书约(公元前2100年),记载了神庙管理人员对灌溉系统的
分配记录:“分配给农户卢伽尔的水渠长120腕尺,宽8腕尺,需每年缴纳2石大麦作为维护费;祭
司集团负责水渠东段的清淤,违者罚款30舍客勒臼银。”文书边缘刻有城邦长老会议的印章。这体
现了()
A.神权与王权的紧密结合
B.灌溉农业依赖中央集权
C.早期国家的制度化治理
D.商业契约规范经济行为
解析:选C。泥板文书详细记录神庙管理人员对灌溉系统的分配并明确维护费、惩罚等规定,且有
城邦长老会议印章,这显示出当时用规范化制度来管理社会事务,体现早期国家的制度化治理,故
选C项;材料未涉及神权与王权如何紧密结合,排除A项;中央集权指国家职权统一于中央政府,
而此时苏美尔是城邦并非中央集权体制,排除B项;此泥板文书是神庙管理灌溉系统的记录,非商
业契约,排除D项。
2.古埃及壁画中常出现描绘尼罗河泛滥场景的画面。画面里,河水漫溢,农民们在肥沃的淤泥上播
种。壁画中还刻有掌管尼罗河的神祇哈比,人们对其虔诚祭拜。据此可知,古埃及壁画()
A.呈现了农业生产工具的演进
B.反映了人与自然的交融关系
C.体现了宗教仪式的具体流程
D.展现了贵族奢靡的生活方式
解析:选Bo古埃及人以壁画描绘尼罗河泛滥、农民在淤泥上播种以及对掌管尼罗河神祇的虔诚祭
拜,反映出人们对自然的依赖与敬畏,展现了人与自然相互交融的关系,故选B项;壁画仅描述农
民播种场景,未及农业生产工具的演进,排除A项;壁画虽展示了祭拜哈比的场景,但未展示宗
教仪式如供品准备或祈祷流程的具体步骤,排除C项;画面展现了农民生产生活,并非贵族奢靡生
活,排除D项。
3.2(025•广东大湾区二模)公元前6世纪印度的《佛本生经》中,有许多关于人民起义的故事:波罗
宛斯的王曾想杀死一个救过他的好人,被各阶级的人一致推翻,拥立“好人”为国王;行恶政的国
王被民众推翻……这些故事的流芍反映了当时印度()
A.历史记载宗教色彩浓厚
B.正处在“希腊化时代”
C.种姓制度束缚社会发展
D.平民拥有一定的政治力量
解析:选D。《佛本生经》故事中,各阶级一致推翻想作恶的王,拥立“好人”为国王,这表明当
时印度民众对国王行为有一定评判和反抗能力,反映出平民能够凭借集体力量影响政治,拥有一定
的政治力量,故选D项;材料仅展现了印度人民起义的故事,未突出宗教色彩,排除A项;“希腊
化时代”指公元前4世纪亚历山大东征后使希腊文化广泛传播的时期,与公元前6世纪的印度时间
不匹配,排除B项;材料中“被各阶级的人一致推翻”体现跨阶层联合,不能反映种姓制度的束
缚,排除C项。
4.下图所示内容出自亚里士多德的《雅典政制》一文。这可用于印证当时雅典()
(城邦)制度便是这样.多数人被少数人所奴役.人
IC迎来反抗求族党仔十分激烈,各党长期保持着互
相对抗的阵势,直到后来他们才共同选择梭伦为调停
人和执政官,把政府委托给他,
A.城邦政治存在局限B.权制衡缺失严重
C.寡头政治基本形成D.民众改革意识淡薄
解析:选Ao雅典城邦中多数人被少数贵族奴役,人民反抗,党争激烈,最终共同推举梭伦为调停
人,这反映出城邦政治在调和阶级矛盾、维护社会稳定方面存在固有缺陷,体现了其制度的局限
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