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07七年级语文2026年寒假专题练习七（文言文阅读）

阅读下面的文言文，完成题目。

[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

[乙]郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还。”伋谓别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须期乃入。其为人若此。

（选自《后汉书·郭伋传》）

【注释】①郭伋（jí）始至行部：郭刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③讫：结束，完成。④别驾从事：部下官吏。⑤野亭：郊野外的亭子。

1．解释下列句中划线的词。

①与友期行

②相委而去

③及事讫

④遂止于野亭

2．下列说法有误的一项是（）

A．“元方时年七岁，门外戏”中“门外”是名词作状语，译为“在门外”。

B．“待君久不至”一句中“待”前省略的是主语“家君”。

C．“则是无信”中“信”是名词，信用的意思；而《论语》中“与朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。

D．“友人惭”中的“惭”是意动用法，可译为感到惭愧。

3．甲、乙两文告诉了我们一个相同的道理：；从表达方式看，甲文侧重，乙文侧重记叙。

【答案】1．约定；舍弃；等，等到；于是，就

2．C

3．做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）；描写（或：对话描写；语言描写）

【解析】【点评】（1）本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。

（2）本道题考查对文言文的理解和赏析。做此类题首先需要学生平时多读文言文，积累常用的文言词语，运用文言文知识拓展理解的能力；其次要认真审题，弄清题意是选择正确的还是选择有误的一项。

（3）本道题考查对文言文的内容理解和写法分析。解答本题要掌握文章常见的一些写作手法。技巧有以下：①认真审读题干，寻找相应区域。②理清作者思路，划分文章层次。③根据实情，准确表述。

【附参考译文】

郭伋刚担任并州牧，首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”（孩子们）回答说：“听说使君到来，（我们很）高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，孩子们又将他送到城外，问道：“使君什么时候再回来？”郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为（进城）失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须（等到）约定日期才进城。他做人就是这样。

1．①句意：和朋友相约同行。期：约定；

②句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃；

③句意：等到事情办完后。及：等，等到；

④句意：于是在野外亭中留宿。遂：于是，就。

故答案为：约定；舍弃；等，等到；于是，就

2．C.“则是无信”意思是：就是不讲信用。信：动词，讲信用。“与朋友交而不信乎”意思是：跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？信：名词，诚实、诚信。

故答案为：C

3．第一空：

根据甲文“友人便怒：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，在父亲友人对着元方骂其扶父亲不遵守约定时，元方直接点明父亲友人失信、失礼的表现；即“日中不至，则是无信”“对子骂父，则是无礼”，启发我们做人要信守承诺，讲礼貌。根据乙文“伋请别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”可知，郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉孩子们，在预计日期提前了一天时，郭伋为了信守承诺在野外亭中留宿到约定日期才进城；启发我们要信守承诺；可见甲乙两文告诉了我们一个同样的道理：做人要讲信用。

第二空：

根据甲文“尊君在不？”“待君久不至，已去”“非人哉！与人期行，相委而去”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，主要通过友人与元方的对话来刻画人物、彰显主题的，侧重描写（或：对话描写；语言描写）。

故答案为：做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）；描写（或：对话描写；语言描写）

阅读下面文段，完成问题。

【甲】

夫君子之