2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库及参考答案【模拟题】.docxVIP

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  • 2026-02-03 发布于河南
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2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库及参考答案【模拟题】.docx

2026年超星尔雅艺术哲学_美是如何诞生的考试题库

第一部分单选题(100题)

1、主张“艺术是情感的表现”的美学理论是?

A.表现说

B.形式说

C.模仿说

D.实用说

【答案】:A

解析:本题考察不同美学理论对艺术本质的界定。“表现说”(如克罗齐、科林伍德)认为艺术的核心是情感的表现与传达,强调艺术是主体情感的外化与想象性投射,而非对现实的模仿或对形式的追求。B选项“形式说”(如克莱夫·贝尔)主张艺术的本质是“有意味的形式”,即脱离现实内容的纯粹形式结构;C选项“模仿说”(如亚里士多德)认为艺术是对现实的模仿与再现;D选项“实用说”强调艺术的实用功能(如原始艺术的巫术与狩猎实用价值)。因此正确答案为A。

2、康德在《判断力批判》中提出审美判断的核心特征是?

A.无利害的愉悦感

B.审美判断具有明确的道德指向

C.审美是对‘善’的感性显现

D.审美是对‘理念’的直观把握

【答案】:A

解析:本题考察康德的审美哲学,正确答案为A。康德在《判断力批判》中指出,审美判断的本质是‘无利害的愉悦’,即审美活动不依赖于功利性目的或概念认知,仅通过形式和谐唤起纯粹愉悦。选项B混淆了审美与道德教化(托尔斯泰‘艺术即道德工具’的观点),C对应黑格尔‘美是理念的感性显现’(强调道德与美统一),D对应谢林‘美是永恒理念的直观’,均不符合康德‘无利害’的核心主张。

3、‘美是历史语境下的文化建构’这一观点体现了美学研究的哪种方法论?

A.本质主义

B.相对主义

C.功能主义

D.形式分析

【答案】:B

解析:本题考察美学研究的基本立场。B选项相对主义认为美不是永恒不变的本质,而是随文化、时代、个体差异动态生成的;A选项本质主义(柏拉图、亚里士多德)执着于寻找美不变的普遍定义;C选项功能主义关注艺术的社会功能(如教育、教化),而非美本身的属性;D选项形式分析(克莱夫·贝尔)聚焦艺术作品的形式结构(线条、色彩等)。因此正确答案为B。

4、根据马克思主义艺术哲学的观点,艺术作为上层建筑的核心特征是?

A.艺术完全由经济基础决定

B.艺术是意识形态的特殊形式

C.艺术仅反映社会矛盾

D.艺术独立于社会存在

【答案】:B

解析:本题考察马克思主义艺术哲学的核心观点。马克思主义认为艺术是意识形态的一种特殊形式,属于上层建筑,既受经济基础制约(反映社会存在),又具有相对独立性并反作用于社会存在。A选项“完全决定”忽略了艺术的相对独立性;C选项“仅反映矛盾”片面化了艺术的多元功能(还包括审美、娱乐等);D选项“独立于社会存在”违背了经济基础决定上层建筑的基本原理。因此正确答案为B。

5、关于‘艺术与美的关系’,以下哪项表述准确?

A.艺术是美的唯一载体

B.艺术作品必然蕴含美

C.美是艺术的核心属性之一

D.艺术的本质等同于美

【答案】:C

解析:本题考察艺术与美的本质关联,正确答案为C。艺术是人类审美意识的集中体现,‘美’是艺术的核心属性之一,但并非唯一属性(如艺术也可表达痛苦、荒诞等非美内容);A错误,因为美也可通过自然景观、日常事物等非艺术形式存在;B错误,艺术作品可能包含‘丑’的内容(如悲剧中的苦难、讽刺艺术),且艺术的价值不仅在于美;D错误,艺术的本质是人类精神的创造性活动,‘美’是其重要表现形式而非本质。

6、“有意味的形式”这一艺术理论由谁提出?

A.克莱夫·贝尔

B.康德

C.杜威

D.黑格尔

【答案】:A

解析:本题考察现代形式主义美学的核心观点。选项A英国美学家克莱夫·贝尔在《艺术》中提出“艺术的本质是‘有意味的形式’”,认为艺术的价值在于线条、色彩等形式组合所蕴含的超越现实的情感意味,与内容无关;选项B康德的核心是“审美无目的的合目的性”;选项C杜威主张“艺术即经验”,强调艺术与生活经验的统一;选项D黑格尔主张“美是理念的感性显现”。故正确答案为A。

7、提出‘审美判断是无利害的、具有普遍性的’这一核心观点的哲学家是?

A.康德

B.黑格尔

C.席勒

D.马克思

【答案】:A

解析:本题考察关键美学理论的提出者。正确答案为A,康德在《判断力批判》中指出,审美活动的本质是“无利害感的愉悦”,即审美判断不依赖于对象的实际效用,而仅关注对象的形式与主体的情感共鸣,具有普遍有效性。B选项黑格尔强调“美是理念的感性显现”,其美学核心是绝对精神的自我实现;C选项席勒提出“游戏说”,认为美是“过剩精力的自由游戏”;D选项马克思主义美学则从社会存在与实践出发,认为美是人类劳动的产物。

8、文艺复兴时期对“美”的核心理解转变体现在?

A.从“神的绝对美”转向“人的自然美”

B.从“形式模仿”转向“情感表达”

C.从“客观理式”转向“主观感受”

D.从“艺术摹仿自然”转向“自然摹仿

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