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2026江苏南京大学智能科学与技术学院技术管理招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列公文除（）外，都应加盖发文机关的印章。

A.公告

B.通知

C.函

D.纪要

【答案】：D

【解析】公告、通知、函通常需要加盖发文机关印章以确认公文的效力和权威性。而纪要是用于记载会议主要情况和议定事项的公文，一般不加盖印章。所以答案是纪要。

2、单位安排职工到会议室听报告，如果每3人坐一条长椅，那么剩下48人没有坐；如果每5人一条长椅，则刚好空出两条长椅，听报告的职工有多少人？（）

A.128

B.135

C.146

D.152

【答案】：B

【解析】设长凳一共有x条。依据题意，可得到等式3x＋48＝5×（x－2），解这个等式：首先展开括号，5×（x-2）=5x-10，原等式变为3x+48=5x-10。然后移项，将含x的项移到等式一边，常数项移到另一边，得到5x-3x=48+10。接着计算，2x=58，解得x=29，所以长凳一共有29条。再计算听报告的职工人数，29×3+48=87+48=135人，即听报告的职工人数为135人。

3、（）标志着中国近代史的开端。解析：在历史知识体系中，“标志着中国近代史的开端”是对某一历史事件地位的常见表述，与原句“是中国近代史的开端”表意一致，且符合书面化表达要求。同时，原空处正确答案为“鸦片战争”，此改写不改变答案准确性和题目干扰性。

A.洋务运动

B.五四运动

C.鸦片战争

D.北伐战争

【答案】：C

【解析】该题主要考查中国近代史开端的标志性事件。洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动，它是中国近代化的开端，并非中国近代史开端，所以该选项不符合题意。五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，标志着新民主主义革命的开端，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。鸦片战争发生于1840年，英国政府以林则徐虎门销烟等为借口，决定派出远征军侵华。1842年，清朝在对大英帝国的第一次鸦片战争中战败，双方代表签署《南京条约》。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质发生了根本变化，因此它是中国近代史的开端，该选项符合题意。北伐战争是1926年至1927年间，由广东国民政府发动的反对北洋军阀的革命战争，主要目的是推翻北洋军阀统治，统一全国，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。综上，本题正确答案是鸦片战争。

4、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

5、某单位向上级主管部门汇报某项工作开展的情况。关于该文的发文字号，下列写法正确的是（）。

A.X字〔2020〕第3号

B.X字〔2020〕3号

C.X报（2020）第3号

D.X报（2020）3号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。某单位向上级主管部门汇报工作的文书属于一般公文。选项中“X报”不适用于这种汇报工作情况的公文发文字号，应是发文机关代字“X字”；年份要用六角括号“〔〕”，且发文顺序号不能加“第”字。所以写法正确的是采用六角括号且发文顺序号无“第”字的表述。

6、房屋装修后不能立即入住，原因是所使用的建筑板材会释放有害气体，该有害气体的主要成分是（）。

A.二氧化硫

B.一氧化碳

C.硫化氢

D.甲醛

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对房屋装修后建筑板材释放有害气体成分的了