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语文古文教学设计与课堂实践

古文，作为中华优秀传统文化的载体，其教学的重要性不言而喻。它不仅是语言文字的学习，更是文化传承、思维训练与审美熏陶的重要途径。然而，古文教学也常因其时代久远、语言隔阂而成为语文教学中的难点。如何进行科学有效的古文教学设计，并将其落到实处，化为生动的课堂实践，是每一位语文教育工作者需要深入思考与探索的课题。本文拟从教学设计的核心理念与策略、课堂实践的多元路径与方法两个维度，结合教学实际，谈谈个人的浅见。

一、教学设计的核心理念与策略：固本培元，纲举目张

教学设计是课堂实践的蓝图与先导，其质量直接决定教学效果。古文教学设计尤需匠心独运，既要尊重古文自身的特点，也要契合学生的认知规律。

（一）以“学生为本”，确立适切的教学目标

教学目标是教学设计的起点与归宿。古文教学目标的设定，应避免“一刀切”和“唯知识论”。资深教师会深入分析学情，包括学生已有的古文基础、认知能力、学习兴趣点及潜在困难。在此基础上，依据课程标准，从“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个维度综合考量，设定清晰、具体、可达成的教学目标。例如，对于低年级学生或古文入门阶段，目标可能更侧重于疏通文意、积累常见实词虚词；对于高年级学生，则可适当提升难度，引导其赏析语言艺术、把握思想内涵、体会文化精神。目标的适切性，是激发学生学习内驱力的首要前提。

（二）以“文本细读”为基，挖掘深层意蕴

古文文本是教学的核心。教学设计必须立足于文本本身，引导学生进行深度阅读。这要求教师自身首先要反复研读文本，“沉潜”其中，不仅要扫清文字障碍，更要把握文章的结构脉络、思想主旨、艺术特色及文化背景。在此基础上，设计富有启发性的问题链，引导学生从字、词、句入手，逐步深入到段、篇乃至意境层面。例如，对于《兰亭集序》，不能仅仅停留在理解“死生亦大矣”的字面意思，更要引导学生结合当时的社会文化背景和王羲之的人生感悟，去体会其在乐与悲的转换中所蕴含的对生命价值的追问。文本细读，是培养学生古文阅读能力和思维品质的关键。

（三）以“文化浸润”为魂，彰显古文魅力

古文教学不应止步于语言形式的掌握，更要引导学生感受其中蕴含的丰富文化内涵。教学设计时，应充分挖掘文本中的文化因子，如礼仪制度、思想观念、民俗风情、审美情趣等，并将其与学生的现实生活相联系，使学生在学习过程中不仅能增长知识，更能提升文化素养和民族认同感。例如，学习《论语》，可以引导学生探讨其中的“仁”、“礼”思想在当代社会的价值；学习《赤壁赋》，可以感受苏轼豁达的人生态度及其背后的道家文化影响。文化浸润，能让古文教学更具温度与深度。

（四）以“学以致用”为要，促进能力迁移

古文学习的最终目的之一是培养学生的语言运用能力和文化传承能力。教学设计应关注知识的迁移与运用。可以设计一些拓展性练习，如模仿古人笔法进行片段写作、为古文作品撰写现代文读后感、开展与古文主题相关的辩论赛或情景剧表演等。这不仅能巩固所学知识，更能激发学生的创造潜能，让学生感受到古文并非遥不可及的古董，而是可以与当下生活对话的鲜活文化。

二、课堂实践的多元路径与方法：激活课堂，点亮心灯

教学设计的蓝图需要通过课堂实践来实现。古文课堂实践应追求生动性、互动性与启发性，变“被动接受”为“主动探究”。

（一）情境创设，激发兴趣

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”古文教学首先要解决的是学生的兴趣问题。教师可以利用多媒体资源，如图片、音频、视频等，创设与文本内容相关的历史情境、生活情境或艺术情境，帮助学生“身临其境”，拉近与古人的距离。例如，学习《鸿门宴》，可以播放相关影视片段，让学生感受紧张的氛围；学习山水游记，可以展示相关的山水画作或风景视频，引导学生感受古人笔下的自然之美。巧妙的情境创设，能迅速抓住学生的注意力，激发其探究欲望。

（二）诵读涵咏，体味语感

“书读百遍，其义自见。”诵读是古文学习的传统有效方法，也是培养语感的重要途径。课堂实践中，应给予学生充分的诵读时间和多样的诵读形式，如齐读、个别读、范读、配乐读、分角色朗读等。教师的范读尤为重要，要力求读出文章的语气、语调和情感韵味，给学生以良好的示范。通过反复诵读，学生可以在潜移默化中体会古文的节奏韵律、句式特点和情感表达，加深对文本的理解。

（三）问题驱动，引导探究

思维始于问题。课堂实践中，教师应围绕教学目标和文本重点难点，设计一系列富有层次性和启发性的问题，引导学生进行自主思考、合作探究。问题的设计要避免简单化、表面化，应鼓励学生发表不同见解，甚至提出质疑。例如，可以问“作者为什么会有这样的情感？”“这个典故在这里有什么作用？”“如果你来改写这个结尾，你会怎么写？”等。通过问题驱动，培养学生的批判性思维和独立思考能力。

（四）互动合作，碰撞火花

现代教学理念强调学生