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2026广东湛江市坡头区坡头镇人民政府招聘政府雇员(非编制人员)1人备考题库及答案详解参考.docx

2026广东湛江市坡头区坡头镇人民政府招聘政府雇员(非编制人员)1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在马斯洛需求层次理论中,人的最高层次需求是()。

A.安全的需求

B.爱和归属的需求

C.尊重的需求

D.自我实现的需求

【答案】:D

【解析】马斯洛需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种,分别是生理需求、安全需求、爱和归属的需求、尊重的需求以及自我实现的需求。生理需求是级别最低、最急迫的需求;而自我实现的需求是最高层次的需求,它是指个体追求实现自我潜能、发挥自己的能力,成为自己所期望的人的需求。所以题目的答案是自我实现的需求。

2、下列不是我国现代企业制度基本特征的是()。

A.产权清晰

B.权责明确

C.政企分开

D.目标管理

【答案】:D

【解析】我国现代企业制度的基本特征为产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学。产权清晰是指要明确企业的产权归属和产权责任;权责明确是指所有者、经营者和劳动者各自的权利和责任清晰;政企分开即政府与企业的职能分开,使企业成为自主经营、自负盈亏的市场主体;管理科学强调企业要建立科学的组织管理机构和管理制度。而目标管理是一种以目标为导向,以人为中心,以成果为标准,使组织和个人取得最佳业绩的现代管理方法,并非我国现代企业制度的基本特征。

3、灯光:黑暗()

A.财富:贫困

B.墨镜:光明

C.笤帚:卫生

D.小草:绿化

【答案】:A

【解析】灯光可以驱走黑暗,财富能够驱走贫困,所以按此逻辑得出对应结论。

4、按顺序,发文办理的程序为()。

A.复核-登记-印制-核发

B.承办-复核-印制-核发

C.拟办-核发-复核-印制

D.复核-承办-核发-印制

【答案】:A

【解析】发文办理程序通常先对文稿进行全面审核检查,即复核,确保无误后进行登记以便后续管理,接着进行印制形成正式文件,最后进行核发将文件发出。承办是收文办理的环节,拟办同样是收文办理环节,只有先复核、登记、印制后才能核发。所以正确的顺序是复核-登记-印制-核发。

5、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。

A.人有多大胆,地有多大产

B.是亦彼也,彼亦是也

C.心外无物,心外无理

D.天灾不由人,抗灾不靠天

【答案】:D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯心主义观点,认为物质依赖于人的意识而存在,而马克思主义哲学坚持物质第一性,意识第二性,这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人,抗灾不靠天”,“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性,不以人的意志为转移,这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理;“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害,体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,符合马克思主义哲学原理。

6、在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧,下列对成语的哲学寓意理解有误的是()

A.水滴石穿——体现了量变与质变的关系原理

B.纸上谈兵——割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践

C.竭泽而渔——体现了事物普遍联系的观点

D.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性

【答案】:C

【解析】水滴石穿体现量变到质变;纸上谈兵忽视实践;竭泽而渔是只顾眼前不顾长远,违背联系客观性,并非体现普遍联系;杞人忧天否认规律客观性。所以理解有误的是竭泽而渔。

7、政府部门掌握着全社会()以上的信息资源。

A.0.2

B.0.5

C.0.8

D.0.9

【答案】:C

【解析】政府部门在社会信息资源的掌握方面占据着极大的比重。在现代社会,政府在各个领域开展大量工作,产生并收集了海量的信息。从日常的行政管理、公共服务,到宏观的经济调控、社会治理等,涉及人口、经济、环境、文化等众多方面。经过长期的积累和整合,政府部门所掌握的信息资源超过了全社会的80%,也就是0.8。所以应选择0.8这个数值。

8、社会主义职业道德最基本的要求是()。

A.爱岗敬业

B.奉献社会

C.诚实守信

D.服务群众

【答案】:A

【解析】社会主义职业道德涵盖爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和奉献社会等内容。其中,爱岗敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求。它是人

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