2025-2026学年山东省济南市高三（上）期末语文试卷（一模）.docxVIP

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2025-2026学年山东省济南市高三（上）期末语文试卷（一模）

一、阅读（35分）（一）阅读（本题共1小题，19分）

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

书法是一种形式的艺术，正如汉斯立克所说音乐是一种形式艺术一样，书法没有表达具体的观念，从观念的角度总结不出书法的规律。书法之美即在于书法的线条组成的特有结构中，这一结构虽不表达观念内涵，却具有表达人们深层意绪的能力。

从形态上看，汉字是以象形字为母型的文字系统，有形可像是其根本特点，面对汉字往往就像面对真实自然一样，有一种生命的愉悦感，这是一个囊括天地、生机盎然的世界。书法极力开拓这一生命空间，使之更贴近于自然，强调一种意象主义的特点。因此，“书，如也”“书者，法象也”便成了书家们的最高理想。或观其形迹囊括万殊，从而裁成一相，“如”自然之有；或远探近取，从而超越于外在之形追求“无迹”之妙，形式具有坐行飞动、往来愁喜等意态。“如”自然之虚有，是在自然中徘徊徜徉，让自己的个体生命彻底向客体的彼岸靠近，融汇于万化之中，“如”自然之妙有，即在自然中把握“道”博大精深的宇宙意识和幽深远阔的生命意识的统一。这一切实际上完成了一个从汉字空间超越后所达到的一种艺术的飞越，把汉字形体所蕴含的生命力于以展拓。

从线条上看，汉字从甲骨文开始就是一种线的组织形式，不似埃及文字等多以块面的形式出现。从造型心理学上看，大自然并不存在线条，线条是人对世界的一种抽象，是一种心理的形式，它具有潜在的艺术表现力，这种线的奇妙组合形式决定其可以成为审美对象。书法是将汉字线条的世界进行彻底开掘的艺术，汉字线条变化是组合中的变化，字形有多种不同的组合形式，但组成这一形式的线奈却是比较确定的，书法创作则通过墨的干、温、浓、淡、湿、畅等配合，变汉字越奈的外部变化为内部变化，如横在汉字中只有一种写法，但在书法艺术中却具有无限多样的变化形式。这种变化打破了烖条原本的确定性，与每个书法家的气质心绪、创造能力深相韵和。我们知道线务具有很强的表现力，曲线能使人感到优美，横线能使人感到稳实，竖线能使人感到刚做，圆圆具有流转之趋。汉字由于线条内部变化简单，还不能曲尽其妙。而书法则使线富于无限多样的变化，可以表现丰富细微的生命特征。元代陈绎曾说：“①_______，各有分数。喜即气和而字②_______，怒则气粗而字③_______，哀即气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。”

（摘编自詹绪左、朱良志《汉字与中国文化教程》）

材料二：

我们需要探讨书法艺术成为一件审美形态或者给人们带来审美感受的根源。尼采曾说，所谓美学，只是一种应用生理学，从艺术接受的角度来看，如果说事物具有美感，使只有通过人的眼睛才能充分的发现。当然，需要注意的是，既然美感需要人的感知，美的标准便需要依托人的自身，而艺术的塑造使源于符合人的审美标准的各种形象。比如，颇真?书法有意加重了纵向的笔道，尤其凸显了纵向笔道的中戴部分；在结字层面，各个横向笔道走向平缓，纵向笔道则相向排列，力求宽博，呈现“平画宽结”的态度。这些塑造手段都使颇真鈡书写的汉字与身躯高大宽博。陵间腰圆的人物形象极为相近，类似于“字如其人”。所以，有人说颜书“如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥翠”，或者“如端人惟士，垂帅正艻于庙堂之上，不敢亵近”。在安史之乱中，颜真耹率领一门忠烈率先勤王，奋起平艇。立下不朽的功勤，直至最后在与威臣的周旋中被害。后人经常将他丰富的人生经历、伟大的人格精神、光辉的历史功绩和高超的书法艺术融为一体。

但是，汉字形体所表现出的形象只是艺术审美的基础，在书法探索趋于艺术的自觉之初，人们认识最为深刻的当属“势”的概念。张岱年（中国古典哲学概念范畴要论）中说：“‘势’的基本含义是事物由于相互之间的位置而引起的变化趋向。这里包含两层含义，一是事物与事物之间的相对位置，二是由此等相对位置而引起的变化趋向。前一意义即所谓形势，后一意义即今日所谓趋势。”“形势”是静态的呈现，比如字与字之间的相互映衬；而“趋势”带有明显的动态意味，是由笔画、部件的位置关系引起的人的动态感受。如果更加形象一点儿，“字势”则宛如pose，也即摄像艺术中要求所拍摄对象摆出的姿态，而特定的姿态中必然蕴含着各种动态的神情、情趣。但是，pose并不是任意的布置，而是要符合人的活动规律。古希腊米隆的雕塑作品《掷铁饼者》刻画了一名身体强健的男子在挴铁饼过程中最富有表现力的瞬间，完美地将形象的动感和作品的稳定感结合在一起。与之相似的是，中国传统的京剧艺术有“子午相”的造型要求，在这里，“子”是指夜晚从十一点到一点的子时，至于“午”，则指白天从十一点到一点的午时，“子午相”要求演员在亮相的时候，面部、眼神、胸部、双臂、腿脚的摆放应处