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2026山东威海市教育局直属学校引进急需紧缺人才专业增补备考题库

第一部分单选题(50题)

1、大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列对这句古语的理解不正确的是（）。

A.要坚持依法治国和以德治国相结合

B.法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质

【答案】：B

【解析】“徒善不足以为政，徒法不足以自行”意思是只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。这句话强调了道德与法律的相互作用，体现了德治与法治相结合的重要性。坚持依法治国和以德治国相结合是中国特色社会主义法治道路的鲜明特色。道德和法律如同车之两轮、鸟之双翼，二者相辅相成、相互促进，共同推动社会治理和国家发展，所以要坚持依法治国和以德治国相结合这一理解是正确的。法律具有局限性，因为法律不可能涵盖社会生活的方方面面，在许多情况下需要道德等其他手段来补充和配合。同时，司法和执法过程也需要人的道德素养和主观能动性，如果缺乏道德支撑，法律可能难以有效实施，所以法律具有局限性的理解也是正确的。全面提升公民的法治意识，离不开道德素质的提高。道德是法律的基础，一个道德水平较高的社会，公民更易于理解、遵守和维护法律。通过提升道德素质，可以使公民从内心认同法律、自觉遵守法律，从而促进法治意识的提升，所以意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质这一理解是合理的。而道德是基石，发挥道德对法治的支撑作用，而不是法制对道德的支撑作用。法律主要是通过外在的强制力来规范人们的行为，而道德则是通过内化的价值观和社会舆论来引导人们的行为，道德为法治提供价值基础和精神滋养，所以“法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用”这一理解不正确。

2、世界上现存最大的佛教艺术宝库是（）。

A.敦煌石窟

B.云冈石窟

C.龙门石窟

D.大足石窟

【答案】：A

【解析】该题主要考查对世界现存最大佛教艺术宝库的了解。敦煌石窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库。其保存了大量的壁画、彩塑等佛教艺术珍品，历史跨度长，艺术风格独特，展现了多个朝代的佛教文化和艺术成就，具有极高的历史、艺术和科学价值。云冈石窟以其气魄雄伟的石刻造像闻名，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术，但在规模和内容丰富程度上不及敦煌石窟。龙门石窟开凿于北魏时期，经历多个朝代营造，以精美的佛像雕刻而著称，但同样在整体规模和艺术内容丰富度上不如敦煌石窟。大足石窟是中国晚期石窟造像艺术的典范，以其细腻的雕刻和丰富的宗教题材为特色，不过在规模和影响力上也逊色于敦煌石窟。综上，世界上现存最大的佛教艺术宝库是敦煌石窟。

3、《初学记》记载了这样一个故事：汉朝时，安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水，都会投入3枚铜钱。这就是成语“饮马投钱”的由来。如今，“饮马投钱”常用来形容（）。

A.为人廉洁，不损公肥私

B.为人忠信，表里如一

C.为人大方，仗义疏财

D.为人克制，谨言慎行

【答案】：A

【解析】本题考查对成语含义的理解，解题关键在于分析成语故事所体现出的人物品质，并与各描述进行匹配。故事中安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水时都投入3枚铜钱，渭河的水并非私有财产，项仲仙却主动付费，不贪图公共资源的便宜，体现了他廉洁自律、不占公家便宜的品质。为人忠信、表里如一强调的是一个人忠诚守信，言行一致，这与项仲仙给马喂水投钱体现出的廉洁品质不相符。为人大方、仗义疏财侧重于描述一个人在钱财方面慷慨，乐于帮助他人，而故事中项仲仙投钱并非是表现大方仗义，而是为了不损公肥私。为人克制、谨言慎行侧重于指一个人能够控制自己的行为和言语，避免犯错，这与项仲仙投钱体现的廉洁本质不同。综上所述，“饮马投钱”常被用来形容为人廉洁，不损公肥私。

4、人类从诞生之日起就在与疾病作斗争，各种疾病中最容易让人产生恐慌的是大范围传染性疾病。短短几年来，人们充分见识了重大疫情的威胁。特别是这次甲型H1N1流感疫情，蔓延速度之快，范围之广。令人吃惊。这不能不引起人们的警觉，所以说，人类与传染病斗争未有穷期。以下哪项如果为真，最不支持以上的结论？（）

A.新发传染病大都是病毒感染所致，抗生素以新的传染病基本无效

B.病毒越来越具有隐蔽性

C.病毒为了生存会不断变异

D.人定胜天，历史上曾有过的多次灾难性疾病最终都被人类打败了

【答案】：D

【解析】文段结论是：人类与传染病斗争未有穷期。有一个选项认为人类可以打败疾病，这与结论的意思相反，不能支持结论，当选。其他几个选项均从侧面体现了传染病的强大，加强了结论，故排除。

5、下列哪一项不是完善现代市场体系的措施？（）

A.健全宏观调控体系

B.建立公平开放透明的市场规划

C.完善金