2026国家电投集团重庆公司招聘3人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2026国家电投集团重庆公司招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2020年6月，最高人民检察院发布2019年全国检察机关主要办案数据，显示“醉驾”已成为刑事追诉第一大犯罪，其数量远超位列第二的盗窃罪。车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于（）的驾驶行为构成醉驾。

A.80mg/100mL

B.60mg/100mL

C.40mg/100mL

D.20mg/100mL

【答案】：A

【解析】根据相关法律规定，车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100mL的驾驶行为构成醉驾；血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100mL、小于80mg/100mL的驾驶行为属于饮酒驾驶。所以题目中符合醉驾标准的是酒精含量大于或者等于80mg/100mL。

2、坚持社会主义市场经济改革方向，核心问题是要处理好（）的关系。

A.理论和实践

B.政治和经济

C.政府和市场

D.速度和效益

【答案】：C

【解析】坚持社会主义市场经济改革方向，核心问题是处理好政府和市场的关系。在社会主义市场经济体制中，政府和市场是配置资源的两种基本手段。政府主要通过制定政策、法规等方式进行宏观调控和市场监管，以维护市场秩序、保障公平竞争、促进社会公平正义和经济的稳定发展。而市场则通过价格、供求和竞争机制，实现资源的优化配置，激发市场主体的活力和创造力。只有处理好两者的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用，才能既充分发挥市场机制的长处，又有效弥补市场失灵问题，推动经济持续健康发展。理论和实践的关系主要侧重于认识与实践活动方面；政治和经济的关系是更为宏观的社会层面概念；速度和效益主要涉及经济发展过程中的考量因素，它们都并非社会主义市场经济改革方向核心要处理的关系。所以正确答案为处理好政府和市场的关系。

3、任何社会组织都是由人、物、信息组成的系统，任何管理都是对系统的管理，没有系统就没有管理，这反映的是管理的：

A.人本原理

B.效益原理

C.准确性原理

D.系统原理

【答案】：D

【解析】管理强调任何社会组织由人、物、信息组成系统，且管理是对系统的管理，这体现了将组织视为一个整体系统来管理的思想，所以反映的是系统原理。

4、下面名言或谚语中未体现管理方面需要重视团队合作精神的是（）。

A.天时不如地利，地利不如人和

B.海纳百川，有容乃大

C.三个臭皮匠，顶个诸葛亮

D.万夫一力，天下无敌

【答案】：B

【解析】该题主要考查对名言和谚语含义的理解，判断其是否体现管理方面重视团队合作精神。“天时不如地利，地利不如人和”强调了人心团结比有利的自然条件更重要，体现出团队合作中人和的重要性，也就是重视团队合作精神。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”意思是三个才能平庸的人，如果同心协力集思广益，也能够提出比诸葛亮还周到的计策，突出了团队合作集合众人智慧的作用。“万夫一力，天下无敌”表明一万个人同心协力，就可以天下无敌，很明显体现了团队合作的力量。而“海纳百川，有容乃大”说的是大海因为能容纳众多河流，所以才如此广大，主要体现的是胸怀宽广、有包容心，并非在管理方面强调团队合作精神。所以正确答案是“海纳百川，有容乃大”这句名言没有体现管理方面对团队合作精神的重视。

5、按顺序，发文办理的程序为（）。

A.复核-登记-印制-核发

B.承办-复核-印制-核发

C.拟办-核发-复核-印制

D.复核-承办-核发-印制

【答案】：A

【解析】发文办理程序通常先对文稿进行全面审核检查，即复核，确保无误后进行登记以便后续管理，接着进行印制形成正式文件，最后进行核发将文件发出。承办是收文办理的环节，拟办同样是收文办理环节，只有先复核、登记、印制后才能核发。所以正确的顺序是复核-登记-印制-核发。

6、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史