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第一部分单选题(50题)

1、自助行为是指权利人受到不法侵害之后,为保全或者恢复自己的权利,在情势紧迫而不能及时请求国家机关予以救助的情况下,依靠自己的力量,对他人的财产或自由施加扣押、拘束或其它相应措施的行为。依据上述定义,下列行为中属于自助行为的是()。

A.高某住在某旅店,住店5天未付房钱就要离开旅店去车站,旅店服务员见状揪住高某不让其走,并打报警电话

B.甲趁乙不在的时候将乙家的玻璃砸碎,乙得知后也到甲家中将其同样规格型号的玻璃砸碎

C.陈某抢劫出租车司机李某,用匕首刺李某一刀,强行抢走财物后下车逃跑。李某发动汽车追赶,在陈某往前跑了40米处将其撞成重伤并夺回财物

D.甲为救助自家和邻居被突袭而来的洪水所围困的财物,未经乙同意,使用乙的小船

【答案】：A

【解析】自助行为的定义要件:①权利人受到不法侵害;②情势紧迫不能及时请求国家机关予以救助;③依靠自己的力量;④对他人的财产或自由施加扣押、拘束或其他相应措施的行为。有一个例子，旅店服务员为得到应付的房费，保障旅店合法权益不受侵害，及时揪住了住宿者，这符合自助行为的全部定义要件，属于自助行为。有一个情形，行为人的情势并不紧迫，不符合自助行为定义要件中的②，所以不属于自助行为。还有一个情形，李某对陈某的身体造成了伤害，超过了自主行为的必要限度，不符合自助行为定义要件中的④，不属于自助行为。另外有一个情形，行为人未受到任何不法侵害，不符合自助行为定义要件中的①，不属于自助行为。

2、公众既是政府管理和服务的对象，也是监督和评价政府的主体力量，所以行政协调的一个重要方面是政府与公众的协调。政府与公众协调的目的和作用不包括（）。

A.宣传政府工作，取得公众支持

B.发布行政信息，服务公众生活

C.动员社会力量，维护公共利益

D.接受司法监督，规范行政权力

【答案】：D

【解析】这道题考查政府与公众协调的目的和作用。政府与公众协调，是政府和公众之间的互动，旨在促进政府和公众之间的良好关系和有效沟通。宣传政府工作，取得公众支持，这是政府与公众协调的重要目的之一。通过向公众宣传工作内容、政策措施等，能让公众更好地理解政府，从而获得公众的支持与配合，推动政府工作顺利开展。发布行政信息，服务公众生活，也是政府与公众协调的常见作用。政府及时、准确地向公众发布各种行政信息，如政策解读、公共服务信息等，能满足公众的信息需求，为公众的生活提供便利。动员社会力量，维护公共利益，同样体现了政府与公众协调的意义。政府可以通过与公众沟通，调动公众参与社会事务的积极性，共同维护公共利益，促进社会的和谐与稳定。而接受司法监督，规范行政权力，其主体是司法机关对行政机关进行监督，这是司法系统与行政系统之间的关系，并非政府与公众协调的范畴。所以答案是接受司法监督，规范行政权力。

3、根据高质量发展的要求，推动雄安新区与（）共同构成北京新的两翼，这一内容出自国务院关于河北雄安新区总体规划（2018—2035年）的批复。

A.天津

B.燕郊

C.唐山

D.北京城市副中心

【答案】：D

【解析】该题主要考查对国务院关于河北雄安新区总体规划相关政策内容的了解。在京津冀协同发展战略布局中，明确提出要按照高质量发展的要求，推动雄安新区与北京城市副中心形成北京新的两翼，这是实现北京城市功能疏解、优化区域发展格局的重要举措。而天津是直辖市，是京津冀地区重要城市；燕郊是河北廊坊的一个城镇；唐山是河北的重要工业城市，它们均不符合“北京新的两翼”这一表述。所以正确答案是北京城市副中心。

4、苏轼词句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”所指的是哪个传统节日（）。

A.寒食节

B.端午节

C.七夕节

D.春节

【答案】：B

【解析】该题考查对诗句所指传统节日的理解。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”描绘了人们用五彩丝线缠绕手臂，佩戴驱邪符箓的情景。寒食节主要习俗是禁火、吃冷食，与诗句描述的习俗不符；七夕节主要是关于牛郎织女的传说，习俗多与乞巧等有关，也不符合诗句内容；春节的习俗有贴春联、吃年夜饭、守岁等，同样和诗句体现的习俗不同。而端午节有佩戴五彩线、挂符箓等习俗以驱邪避瘟，与诗句所描述情景相符，所以该诗句指的是端午节。

5、湿地被称之为（）。

A.地球之肺

B.地球之肾

C.地球之心

D.地球之源

【答案】：B

【解析】湿地和森林、海洋一同被列为全球三大生态系统类型。它是由水陆相互作用而形成的独特生态系统，具备季节或常年积水、生长或栖息喜湿动植物等基本特点。湿地可以净化环境，发挥“排毒”“解毒”的作用，被人们称作“地球之肾”。

6、解决案例中问题的切入点应为：

A.实现人员分流

B.建立健全法制

C.转变政府职能

D.机构协调