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第一部分单选题(50题)

1、下列做法不符合法律规定的是（）。

A.甲村村委会主任虽然一直未执行法院判定他赔偿张某120万元经济损失的判决，但他这次仍顺利连任

B.乙社区居委会打算与驻扎在该地的部队就该部队夜间施工问题进行沟通，该部队以处于军事管理区为由进行推脱

C.丙社区居民会议决定对社区便利店的岗位采取公开招聘，不再直接安排给本社区内的贫困人员

D.丁村享有选举权的村民有500人，其中300人参与了对村委会主任王某进行罢免的投票，结果反对罢免的票数有160票，故王某未被罢免

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国城市居民委员会组织法》第十九条规定，机关、团体、部队、企业事业组织，不参加所在地的居民委员会，但是应当支持所在地的居民委员会的工作。所在地的居民委员会讨论同这些单位有关的问题，需要他们参加会议时，他们应当派代表参加，并且遵守居民委员会的有关决定和居民公约。

2、个人与社会的关系最根本的是（）之间的关系。

A.个人利益与社会利益

B.个人需要与社会需要

C.个人能力与社会需要

D.个人需要与社会发展

【答案】：A

【解析】个人与社会的关系涉及多方面的联系，而最根本的是利益层面的关系。个人利益和社会利益相互依存又相互制约。一方面，个人利益的实现离不开社会利益，社会利益是个人利益得以存在和发展的前提和基础，社会利益的发展也为个人利益的实现提供保障；另一方面，社会利益是个人利益的有机整合，社会利益的实现离不开个人对社会的贡献，个人合理追求自身利益会推动社会整体利益的发展。个人需要与社会需要主要侧重于需求层面，个人对自身生存和发展的各种需要与社会整体的需求之间存在联系与差异，但需求层面并非个人与社会关系最根本的体现。个人能力与社会需要强调个人能力与社会整体需求的适配性，个人应根据社会需要不断提升自身能力，以更好地为社会服务，这主要体现的是个人在社会中的发展与贡献，并非最根本的关系。个人需要与社会发展强调个人的需求和愿望与社会整体进步之间的关联，社会发展能够满足个人不断增长的需要，而个人需要也会推动社会的发展，但这也不是最根本的关系。所以，个人与社会的关系最根本的是个人利益与社会利益之间的关系。

3、“同意、照办、可行、拟同意、不妥、请核查”等用语，是公文中常见的（）

A.经办用语

B.引叙用语

C.过渡用语

D.表态用语

【答案】：D

【解析】表态用语是公文中表示作者对某件事情的态度和意见的词语。“同意、照办、可行、拟同意、不妥、请核查”等用语，清晰地表达了发文者对相关事项的态度，如同意、认可、认为可行或者提出疑问要求核查等，所以这些用语属于表态用语。经办用语主要用于说明公务的办理经过，如经、业经、兹经等；引叙用语用于引出文件或事实依据，如“根据”“遵照”等；过渡用语则是起到承上启下作用的词语，如“为此”“综上所述”等。因此，该题答案为表态用语。

4、关于元代杂剧，下列说法不正确的是（）。

A.《汉宫秋》写的是昭君出塞的故事

B.《赵氏孤儿》是第一个传入欧洲的中国戏剧

C.“愿天下有情人终成眷属”出自《倩女离魂》

D.《梧桐雨》写的是李隆基与杨贵妃的故事

【答案】：C

【解析】本题主要考查对元代杂剧相关知识的掌握。《汉宫秋》是元代马致远创作的杂剧，确实讲述的是昭君出塞的故事。《赵氏孤儿》是元代纪君祥创作的杂剧，它是第一个传入欧洲的中国戏剧，法国文学家伏尔泰还将其改编成《中国孤儿》。《梧桐雨》为元代白朴所作，描写的是李隆基与杨贵妃的爱情故事以及安史之乱引发的政治悲剧。而“愿天下有情人终成眷属”出自元代王实甫的《西厢记》，并非《倩女离魂》。《倩女离魂》是郑光祖的代表作，讲述了张倩女与王文举的爱情故事。综上，说法不正确的是“‘愿天下有情人终成眷属’出自《倩女离魂》”。

5、（）是指针对收文的办理提出建议性处理意见。

A.拟办

B.承办

C.批办

D.注办

【答案】：A

【解析】拟办是对收文如何办理提出建议性处理意见。承办是指具体承接处置文件内容所针对的事务与问题。批办是指机关或部门的领导人对收文办理提出指示性意见。注办是由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况。所以本题应选拟办。

6、保障社会安全的最后一道防线是（）。

A.社会救济

B.社会优抚

C.社会福利

D.社会保险

【答案】：A

【解析】社会保障体系包括社会救济、社会优抚、社会福利和社会保险等方面。社会救济是国家和社会对陷入生活困境的公民，给予物质接济和扶助，以保障其最低生活标准的制度，是社会保障体系的最低层次。社会优抚是针对军人及其家属所建立的社会保障制度，是对军人及其家属所提供的各种优待、抚恤、养老、就业安置等待遇和服务的保障制度。社会福利