2026上半年安徽事业单位联考滁州市南谯区招聘31人备考题库完整参考答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-06 发布于河南
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2026上半年安徽事业单位联考滁州市南谯区招聘31人备考题库完整参考答案详解.docx

2026上半年安徽事业单位联考滁州市南谯区招聘31人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、长期以来,“大差不差”“最后一公里塌陷”等问题长期得不到解决。因此,要想克服社会治理中的短板,必须牢固树立()治理理念和方法。

A.多样性

B.精细化

C.主动性

D.被动性

【答案】:B

【解析】“大差不差”“最后一公里塌陷”等问题体现的是社会治理不够精准、细致,存在粗放的情况。要克服这些短板,就需要在治理理念和方法上做到精准、细致。多样性强调的是种类的丰富,不能解决不够精准细致的问题;主动性侧重于积极主动去做,但不一定能保证治理的精准度;被动性与积极有效的治理相悖。而精细化治理正是注重细节、精准操作,能很好地解决上述问题,所以本题应选精细化治理理念和方法。

2、以下说法正确的是()。

A.在山区迷路走梁不走沟

B.救援触电的人直接用手推

C.户外活动碰雷雨天气打电话救援

D.煤气快用完用力摇晃可以增加火力

【答案】:A

【解析】在山区迷路时选择走梁不走沟是正确的做法。梁指山脊,视野相对开阔,能看到周围环境便于确定方向,也可减少遭遇滑坡、泥石流等危险的可能性。而救援触电的人时,直接用手推会使救援者也触电,应先切断电源或用绝缘物体挑开电线。户外活动碰到雷雨天气打电话救援是错误的,因为手机信号可能会引雷,增加被雷击的风险。煤气快用完时用力摇晃煤气罐,不仅不能增加火力,还可能使罐内压力不稳定,引发爆炸等危险。所以正确的是在山区迷路走梁不走沟。

3、过去,人们常常将政府机构改革简单地视为单纯的机构分合,仿佛只要机构和人员数量减少了,就意味着机构改革的目标达成了,因此往往忽略了()的原则。

A.缩减编制

B.以转变职能为基础

C.强化监督和监管体系

D.理顺政府与社会关系

【答案】:B

【解析】过去人们常将政府机构改革简单视为机构分合,认为减少机构和人员数量就完成了改革目标,这种观念是片面的。政府机构改革的核心在于职能的转变,即根据经济社会发展的需要调整政府的职责和功能。缩减编制只是改革的一个方面,单纯减少人员数量而不转变职能,难以从根本上提高政府的行政效率和服务质量。强化监督和监管体系、理顺政府与社会关系虽然也是政府机构改革的重要内容,但它们是以转变职能为基础的。如果职能没有转变,即使加强了监督体系或理顺了与社会的关系,也无法真正实现政府机构的优化和高效运行。所以,政府机构改革应突出以转变职能为基础的原则,而过去的做法往往忽视了这一点。

4、现阶段,我国的经济体制是()

A.自然经济体制

B.产品经济体制

C.计划经济体制

D.市场经济体制

【答案】:D

【解析】现阶段我国实行的是市场经济体制。自然经济体制是一种以自给自足为特征的经济形式,生产主要是为了满足生产者自身的需要,而不是为了交换,不符合我国当前以市场为导向进行资源配置的经济现状。产品经济体制是马克思设想的在商品经济消亡以后的未来社会的交换方式,它不同于商品经济,现阶段我国并非这种经济体制。计划经济体制主要依靠政府计划来配置资源,我国在改革开放前曾实行计划经济体制,但随着改革开放的推进,已逐步建立和完善社会主义市场经济体制,通过市场机制来引导资源的流动与配置。所以现阶段我国的经济体制是市场经济体制。

5、我国《刑法》规定的完全不负刑事责任的年龄为不满()。

A.14周岁

B.16周岁

C.18周岁

D.12周岁

【答案】:D

【解析】依据《中华人民共和国刑法》规定,已满十二周岁不满十四周岁的人,犯故意杀人、故意伤害罪,致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾,情节恶劣,经最高人民检察院核准追诉的,应当负刑事责任;已满十四周岁不满十六周岁的人,犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的,应当负刑事责任;已满十六周岁的人犯罪,应当负刑事责任。所以不满十二周岁的人完全不负刑事责任。

6、目空一切是()的典型代表。

A.客观唯心主义

B.客观唯物主义

C.主观唯心主义

D.主观唯物主义

【答案】:C

【解析】本题考查哲学派别的相关知识。首先了解各哲学派别的特点:-客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。-客观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,认为物质是世界的本原,物质不依赖于意识而存在。-主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。-主观唯物主义承认“物质第一性,意识第二性”,但不认为意识是物质世界的反映,而认为意识是物质的一种特殊状态,把个人的某种主观精神看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。“目空一切”意思是一切

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