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中国古代先秦君子风范课程设计

一、课程名称

中国古代先秦君子风范

二、课程性质

本课程为人文素养类通识教育选修课，旨在引导学生深入了解中国先秦时期君子文化的核心内涵、历史演变及其在中华文明发展中的深远影响，并探讨其对当代个人修养与社会建设的启示意义。

三、授课对象

本科各专业学生，对中国传统文化、古代思想及人格塑造感兴趣的学生优先。

四、课程目标

通过本课程的学习，学生应达到以下目标：

1.知识目标：系统掌握先秦君子风范的核心概念、主要特征、历史渊源及在不同学派（如儒家、道家等）中的具体体现；熟悉代表人物及其相关言行事迹；了解相关经典文献中关于君子的论述。

2.能力目标：初步培养学生运用历史唯物主义观点分析和评价古代思想文化的能力；提升学生对经典文献的阅读理解能力和文本分析能力；增强学生将古代君子精神与当代社会生活相联系进行思考和辨析的能力。

3.素养目标：引导学生汲取先秦君子文化中的积极因素，提升个人道德修养、审美情趣和人文素养；塑造理想人格，树立正确的价值观、人生观和世界观；增强对中华优秀传统文化的认同感和自信心。

五、课程学时与学分

建议总学时X学时（其中理论X学时，实践/研讨X学时），学分Y学分。

六、课程大纲与内容安排

第一模块：导论——何为君子？君子风范的历史起点

*第一讲：君子的起源与早期内涵演变

*核心内容：从“君之子”到“有德者”的词义演变；商周时期的贵族文化与君子雏形；《诗经》中的“君子”形象初探。

*教学方法：讲授、文献选读（《诗经》相关篇目）、提问讨论。

*第二讲：先秦君子风范的时代背景与文化土壤

*核心内容：春秋战国时期的社会大变革；“士”阶层的崛起与文化繁荣；礼崩乐坏与思想重建的迫切性。

*教学方法：讲授、历史地图与情境分析。

第二模块：经典阐释——先秦君子风范的核心内涵与多元维度

*第三讲：儒家视野下的君子人格（一）：孔子论君子

*核心内容：“仁”——君子的内在核心；“礼”——君子的外在规范；“义”——君子的行为准则；“智”——君子的认知能力；“信”——君子的立身根本。

*教学方法：讲授、重点文献精读与研讨（《论语》选篇如“学而”、“为政”、“里仁”等）。

*第四讲：儒家视野下的君子人格（二）：孟子与荀子的继承与发展

*核心内容：孟子的“性善论”与君子的“存心养性”、“浩然之气”；荀子的“性恶论”与君子的“化性起伪”、“积善成德”。

*教学方法：讲授、比较分析、小组讨论（孟子与荀子君子观的异同）。

*第五讲：君子的德行修养：修身、自省与慎独

*核心内容：“吾日三省吾身”的自省精神；“见贤思齐，见不贤而内自省”的学习态度；“慎独”的境界与功夫；“中庸”的处世智慧。

*教学方法：讲授、案例分析（如曾子、颜回等）、经典名句解读。

*第六讲：君子的礼乐素养与艺术情怀

*核心内容：“兴于诗，立于礼，成于乐”；君子与“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）；琴棋书画与君子风度；《诗经》、《楚辞》中的君子审美情趣。

*教学方法：讲授、图片/音视频资料辅助、艺术作品赏析。

*第七讲：君子的处世之道：义利之辨与群己关系

*核心内容：“君子喻于义，小人喻于利”；“和而不同”的交往原则；“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱之心；“达则兼济天下，穷则独善其身”的担当与坚守。

*教学方法：讲授、情境模拟、辩论赛（如“义利之辨的当代价值”）。

*第八讲：其他学派的君子观（选讲）：道家的超越与墨家的务实

*核心内容：老子“上善若水”的君子智慧；庄子“心斋坐忘”的逍遥境界；墨子“兼相爱，交相利”的实践型人格。

*教学方法：讲授、比较简论。

第三模块：实践体现——先秦君子的言行与人格光辉

*第九讲：史书中的君子群像（一）：《左传》、《国语》中的忠义之士

*核心内容：通过具体历史人物（如子产、叔向、晏婴等）的事迹，展现君子的政治智慧、道德操守与家国情怀。

*教学方法：案例教学、史料研读与讨论。

*第十讲：史书中的君子群像（二）：刺客、隐士与布衣君子

*核心内容：如豫让、荆轲之“士为知己者死”；伯夷、叔齐之坚守气节；颜回之安贫乐道。探讨不同境遇下君子精神的体现。

*教学方法：故事讲述、人物评析、小组分享。

第四模块：历史影响与当代回响——君子风范的价值重估

*第十一讲：先秦君子风范对后世中国社会的深远影响

*核心内容：君子文化与传统士大夫精神；君子标准在民间社会的渗透与演变；对东亚文化圈的影响。

*教学方法：讲授、宏观梳理。

*第十二讲：现代性视域下的君子风范：反思与重构

*核心内容：传统君子风范的当代价值