浙商银行成都分行2026年一季度社会招聘备考题库附答案详解（突破训练）.docxVIP

浙商银行成都分行2026年一季度社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“据理力争”不是最佳的表达方式，太用力，太急切地想说明道理，反而少了从容淡定。它反映出“力争”者的不够自信，也表明他对听众辨别事理能力的低估。以下与作者表述的观点最接近的是（）

A.有理不在声高

B.公道自在人心

C.此时无声胜有声

D.针尖不必对麦芒

【答案】：A

【解析】题干强调“据理力争”太用力急切非最佳表达，少从容淡定且反映不自信等。“有理不在声高”体现出讲理无需声嘶力竭，与题干观点相符，即讲理应从容。

2、下列有关天文常识，说法正确的有（）。①太阳是离地球最近的恒星②天文学家开普勒发明了用于观测星系的哈勃望远镜③月球自转和公转的周期相同④前苏联宇航员加加林是近代第一个登上月球的人

A.①③

B.①③④

C.②③

D.②③④

【答案】：A

【解析】本题可根据天文常识逐一分析各个说法：-**说法①：太阳是离地球最近的恒星**恒星是由发光等离子体，主要是氢、氦和微量的较重元素构成的巨型球体。太阳是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的99.86%，是离地球最近的恒星，此说法正确。-**说法②：天文学家开普勒发明了用于观测星系的哈勃望远镜**开普勒是德国杰出的天文学家、物理学家、数学家，他发现了行星运动的三大定律，分别是轨道定律、面积定律和周期定律。而哈勃望远镜是以美国天文学家爱德文·鲍威尔·哈勃为名，于1990年4月24日成功发射，位于地球的大气层之上的光学望远镜，并非开普勒发明，此说法错误。-**说法③：月球自转和公转的周期相同**月球在绕地球公转的同时进行自转，周期均为27.32166日，正好是一个恒星月，这种现象被称为“同步自转”，因此我们始终只能看到月球的同一面，此说法正确。-**说法④：前苏联宇航员加加林是近代第一个登上月球的人**加加林是苏联航天员，1961年4月12日，他乘坐东方1号宇宙飞船完成了世界上首次载人宇宙飞行，实现了人类进入太空的愿望。而第一个登上月球的人是美国宇航员尼尔·奥尔登·阿姆斯特朗，1969年7月21日，阿姆斯特朗在执行他的第二次也是最后一次太空任务阿波罗11号时，迈出了“人类的一大步”。所以该说法错误。综上，说法①③正确，应选择包含①③的选项。

3、一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现一个中国原则（），它明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。

A.“万隆精神”

B.“一国两制”

C.“爱国精神”

D.“九二共识”

【答案】：D

【解析】一个中国原则是两岸关系的政治基础，体现这一原则的关键成果能明确界定两岸关系的根本性质，并确保两岸关系和平发展。“万隆精神”是1955年亚非会议所倡导的，其核心是团结、友谊、合作，主要针对亚非国家反对殖民主义、争取民族独立等问题，与两岸关系政治基础并无直接关联。“一国两制”是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策，是在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，它是实现祖国和平统一的重要方式，但并非直接体现一个中国原则且明确界定两岸关系根本性质、确保两岸和平发展关键的内容。“爱国精神”是一种广泛的情感和价值观念，是对自己国家的热爱和忠诚，虽然在两岸关系中需要爱国精神的支撑，但它本身并非具体体现一个中国原则、界定两岸关系根本性质的政治概念。“九二共识”明确界定了两岸关系的根本性质，是确保两岸关系和平发展的关键。1992年，海协会与台湾海基会受权就在两岸事务性商谈中表述坚持一个中国原则事宜进行协商，达成各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。它体现了一个中国原则，清晰界定了两岸关系不是国与国关系，而是同属一个中国、同属中华民族内部的关系。所以，本题体现一个中国原则且符合题意的是“九二共识”。

4、2019年某市人民政府通过网站向市民公开10月份政府的重点工作，有利于加强市民对政府的监督。下列行为中，属于公民民主监督的是（）。

A.通过“市长信箱”，提出对天然气价格调整方案的建议

B.通过“社区APP”，参与创建绿色社区的相关事项讨论

C.通过“办事服务”，就小区停车位紧张向有关部门求助

D.通过“政风行风热线”，反映政府部门的办事效率问题

【答案】：D

【解析】公民的民主监督是公民对国家机关和国家工作人员的工作进行监督的行为。提出对天然气价格调整方案的建议，这是公民通过社情民意反映制度参与民主决策，即公民向决策机关反映意见、提出建议，为决策机关提供信息资源，并非民主监督。参与创建绿色社区的相关事项讨论，这属于公民参与社区的民主管理活动，社区民主管理是基层群众自治的重要内容，公民通过参与社区事务的讨论和决策，实现自我管理、自我教育和自我服务，不属