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  • 2026-02-08 发布于河南
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2026福建晋江市灵源街道林口中心幼儿园后勤人员招聘4人备考题库附答案详解(达标题).docx

2026福建晋江市灵源街道林口中心幼儿园后勤人员招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文处理工作的时限体现在公文处理工作的()。

A.发文阶段

B.收文阶段

C.管理阶段

D.每一个具体环节

【答案】:D

【解析】公文处理工作的时限并非只体现在某一个阶段,而是贯穿于整个公文处理的每一个具体环节。发文阶段、收文阶段和管理阶段都只是公文处理工作的一部分环节,不能完整涵盖时限体现的范围。只有在每一个具体环节都严格遵循时限要求,才能保证公文处理工作的高效有序进行,所以时限体现在公文处理工作的每一个具体环节。

2、并蒂莲:鸳鸯()

A.松树:仙鹤

B.夜来香:蝙蝠

C.何首乌:画眉

D.牡丹:孔雀

【答案】:A

【解析】并蒂莲与鸳鸯都象征着夫妻恩爱,并且前者是植物,后者是动物;松树和仙鹤都象征着长寿,同样前者是植物,后者是动物。所以就是这个选项。

3、下列关于作品与人物的对应关系,不正确的是()。

A.《洛神赋图》一顾恺之

B.《送子天王图》一郑板桥

C.《历代帝王图》一阎立本

D.《清明上河图》一张择端

【答案】:B

【解析】本题主要考查作品与人物的对应关系。《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的画作,将曹植《洛神赋》的主题思想生动形象地展现于画卷,二者对应正确。《送子天王图》是唐代画家吴道子的代表作之一,该图以释迦牟尼降生为中心,具有独特的艺术风格;而郑板桥是清代书画家,以画竹著称,《送子天王图》与郑板桥对应错误。《历代帝王图》是唐代画家阎立本的作品,描绘了从西汉至隋朝十三个帝王的形象,展现了作者高超的人物画技法,二者对应正确。《清明上河图》是北宋画家张择端仅见的存世精品,生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,二者对应正确。综上,答案选《送子天王图》—郑板桥这一对应关系。

4、()是宋代女词人,婉约词派代表,被誉为“千古第一才女”,她曾创作了著名词句“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。

A.唐婉

B.李清照

C.苏小妹

D.鱼玄机

【答案】:B

【解析】本题考查对宋代女词人相关知识的掌握。题干描述的词人是宋代女词人、婉约词派代表、有“千古第一才女”之称,且写出了“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”的词句。该词句出自宋代女词人李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。李清照是婉约词派代表,有“千古第一才女”之称,其词作情感细腻,语言优美,在词坛有重要地位,符合题干描述。唐婉也是宋代才女,但她主要以其与陆游的爱情故事及《钗头凤·世情薄》等作品为人所知,并非以“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”等作品著称,也未获得“千古第一才女”这样的广泛称谓。苏小妹相传为苏轼妹妹,虽有聪慧之名,但并非主要的词人,没有代表性的词作与题干描述相符。鱼玄机是唐代女诗人,并非宋代词人,与题干中宋代女词人的条件不符。综上,答案是李清照。

5、2021年6月,河北省委、省政府出台《关于大力支持省会建设和高质量发展的意见》。该《意见》明确指出,石家庄市作为河北省省会城市,同时也是以首都为核心的世界级城市群的区域中心城市,其建设发展水平不仅关系到全省大局,还关系到京津冀协同发展大局。推进建设()省会城市,这是省委、省政府着眼战略全局所作出的决策部署,也是全省上下的共同责任。

A.现代化国际化美丽

B.现代化数字化文明

C.现代化数字化美丽

D.现代化国际化文明

【答案】:A

【解析】推进建设现代化、国际化、美丽省会城市是契合石家庄城市定位与发展需求的重要决策。石家庄市作为河北省省会城市以及以首都为核心的世界级城市群的区域中心城市,其现代化是提升城市综合实力、适应时代发展潮流的必然要求;国际化有助于加强与国际的交流合作,提升城市的国际影响力;美丽则侧重于生态环境、城市风貌等方面的建设,关乎人民群众的生活品质和城市的可持续发展。而数字化主要侧重于信息技术方面的应用,文明更多体现在社会秩序、公民素质等层面,均不能全面涵盖省会城市建设发展的核心要点与战略布局。所以应选择推进建设现代化、国际化、美丽省会城市。

6、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌,作为世界文化遗产,是世界上现存规模最大、内容最丰富的()艺术地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯兰教

【答案】:A

【解析】莫高窟大部分洞窟为佛教寺庙,有大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品,生动展现了佛教的教义、故事、人物等内容,是佛教艺术在我国的杰出代表,也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。而道教是我国本土宗教,其艺术表现形式与莫高窟风格差异较大,莫高窟中基本没有以道教为主题的艺术呈现;基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区,主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等,在莫高窟文化体系中未占据重要地位;伊斯兰教是广泛分布于中东和北非等地区的

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