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通山方言代词研究：结构、功能与地域特色

一、引言

1.1研究背景与目的

方言作为语言的地域变体，承载着丰富的文化内涵与历史信息，是语言学研究中不可或缺的重要组成部分。通山方言作为鄂东南地区独具特色的一种方言，在语音、词汇和语法等方面都展现出鲜明的个性，深入探究通山方言，对于全面认识汉语方言的多样性、复杂性以及揭示汉语的演变规律具有重要意义。

代词，作为一类特殊的虚词，在语言表达中起着指代人、事物、时间、处所等作用，是语言交际中频繁使用的词汇类别。不同方言的代词系统往往存在着差异，这些差异反映了方言在发展过程中的独特路径，以及当地社会、文化、历史等因素对方言的影响。因此，研究通山方言的代词，不仅能够深入了解通山方言的语法特点，还能从代词这一微观视角，窥探通山地区的文化传承与语言演变轨迹，为汉语方言学研究提供更为丰富和详实的资料。

1.2通山方言概况

通山县地处湖北省东南部，隶属咸宁市管辖，东与阳新县相连，西与崇阳县接壤，北与咸宁市毗邻，南与江西省武宁、修水两县分野。通山方言隶属鄂东南方言，是湖北地区较为特殊的一个赣方言区，主要流传于通山县境内及其周边地区。其使用人口约40多万，有着非常显著的地域色彩，与周边县市方言差别较大。

从历史渊源来看，据县内各姓氏族谱记载，通山居民多为江西移民后代，这使得通山方言与江西话存在紧密联系。语言学家赵元任先生将通山话划归为赣语大通片，该方言片通行于湖北省的咸宁、嘉鱼、蒲圻、崇阳、通城、通山、阳新、大冶、鄂州市梁子湖区、监利（部分），以及湖南的临湘（部分）、岳阳（部分）、华容等地，使用人口约600万人左右。尽管有观点认为通山话受湘方言影响，在“送气”和“不送气”问题上与同为赣方言的阳新话存在相反情况，但从通山人与阳新话可互通，却与受湘方言影响的崇阳、通城、赤壁话沟通困难，以及通山的地理位置、历史行政区划（很长时期隶属兴国州管辖，驻地在阳新）等多方面因素综合判断，通山话仍属于赣语大通片方言区。

通山方言在语音、词汇和语法上都有着独特之处。语音方面，前人已有诸多显著研究成果；词汇上，也有了较全面的语言事实描写。例如，通山方言保留了大量古汉语词汇和用法，称“老年人”为“老者”，说“玩耍”为“戏”，说“耕田”为“畲田”，说“气死我了”为“气煞我咯”，说第三人称的“他”“她”为“其”等。在字缀用法上，与普通话存在差异，如普通话中带子字的名词，通山话一般会省去“子”而直接说前一个字；表示比某一物品小一号的物品，通山话一般以带“崽”字后缀来表示。这些独特性为研究通山方言代词提供了丰富的背景和基础。

1.3研究现状与方法

目前，关于通山方言的研究已取得一定成果，在语音和词汇方面研究较为深入，但语法方面的研究相对较少，尤其是对通山方言代词系统的全面、细致研究仍显不足。已有研究虽对通山方言的整体特点有所阐述，也涉及部分代词的简单提及，但尚未对通山方言代词进行系统、深入的分析，在代词的分类、用法、语法功能以及与普通话、古汉语及邻方言的比较等方面，仍存在较大的研究空间。

本文主要采用描写法，通过实地田野调查，记录通山方言中代词的实际使用情况，对通山方言的人称代词、指示代词、疑问代词进行细致的描写和分析，展现其真实面貌。同时运用比较法，将通山方言代词与普通话、古汉语及邻方言的代词进行对比，从而归结出通山方言代词的特征，管窥通山方言的语法特点。此外，还结合实例分析法，通过具体的语言实例，深入剖析通山方言代词在不同语境中的用法和功能，使研究更加具体、深入，全面呈现通山方言代词的全貌。

二、通山方言人称代词

2.1单数人称代词

通山方言中，单数人称代词主要有“我”“尔”“其”，分别对应普通话中的第一人称“我”、第二人称“你”和第三人称“他/她/它”，其在用法和语义上存在着一些独特之处。

2.1.1“我”“尔”“其”的基本用法

“我”“尔”“其”在句子中可以充当主语、宾语和定语。

作主语：

“我曼得彼气担来。”（我等会去那里拿来）此句中，“我”作为动作“担来”（拿来）的发出者，在句首充当主语，明确表明实施拿东西这一行为的主体是说话者自身。

“尔看介是哪行啊？”（你看怎么办好啊）这里的“尔”处于句子开头，作为“看”这一动作的执行者，是句子的主语，引出后面关于如何处理事情的询问。

“其个鬼人又跑了。”（他又走了）“其”作为主语，指代所谈论的第三人，表明是“他”做出了“跑了”（走了）这一动作。

作宾语：

“把彼本书担得我哈。”（把那本书拿给我一下）在这个句子里，“我”是动作“担得”（拿给）的对象，作宾语，体现出所拿的书是要给予“我”。

“尔堪啊气惹其。”（你怎么惹他）“其”在这里是“惹”这个动作的承受者，作宾语