2026福建泉州经济技术开发区第二实验幼儿园合同教师招聘1人备考题库附参考答案详解(名师推荐).docxVIP

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  • 2026-02-08 发布于河南
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2026福建泉州经济技术开发区第二实验幼儿园合同教师招聘1人备考题库附参考答案详解(名师推荐).docx

2026福建泉州经济技术开发区第二实验幼儿园合同教师招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“机不可失,时不再来”“盛年不重来,一日难再晨”都表明时间具有()的特点。

A.广延性

B.一维性

C.无限性

D.可变性

【答案】:B

【解析】该题目考查对时间特点的理解。所给语句“机不可失,时不再来”“盛年不重来,一日难再晨”强调的都是时间一旦过去就不会再回来,具有不可逆性。物质运动的广延性指的是空间特性,并非时间特点,所以该表述不符合题意。时间的一维性,就是指时间仅具有单一维度,时间是线性向前而不可逆的,这与题目中所体现的时间一去不复返的含义相符。时间的无限性是说整个物质世界的时间是无始无终的,题干重点在于时间的不可逆,而不是强调其无始无终,该表述与题意不符。时间的可变性通常涉及时间在不同条件下的变化,与题干所表达的时间一去不返的意思无关,该表述也不符合题意。综上,答案应选体现时间不可逆特征的一维性。

2、指出下列推理中正确的一项是()。

A.有些人既喜欢吃牛肉,也喜欢吃鱼片,王佳喜欢吃牛肉,所以她也喜欢吃鱼片

B.大量抽烟会导致肺癌,朱某不抽烟,所以朱某不会得肺癌

C.中国是发展中国家,中国是社会主义国家,所以,有的社会主义国家同时也是发展中国家

D.艺术没有阶级性,艺术是一种社会现象,所以,社会现象都是没有阶级性的

【答案】:C

【解析】第一点错误,“王佳”不一定属于“有些人”,推断不一定成立。第二点错误,“抽烟”会导致“肺癌”,但是“肺癌”不一定都是由于抽烟导致的,或许还有其他原因导致此疾病,“朱某不抽烟”并不表明朱某就不具有得肺癌的其他因素存在,“不会得肺癌”无法推出。第三点正确,从中国是一个社会主义发展中国家推出有的国家是社会主义发展中国家,推理符合逻辑。第四点错误,“艺术”只是一种特殊的社会现象,“艺术没有阶级性”并不表明其他社会现象也是“没有阶级的”,不能由特殊推出一般。

3、加油站有非常醒目的“严禁烟火”和“禁用手机”提醒标志,其中“禁用手机”主要是因为()。

A.使用手机时,手机运行会产生电火花,易造成火灾等安全隐患

B.拨打电话时手机会发射出高强度的无线电波,手机的天线会与手机发射出的无线电波产生射频电流,当射频电流在金属导体间环流时遇有锈蚀或接触不良容易产生射频火花

C.使用手机时,由于手机的锂电池带电,会与加油站空气中粒子进行电子的转移与交换,在交换过程中容易产生电流从而引发新的火灾和爆炸

D.使用手机容易造成驾驶员的注意力不集中,给加油站带来安全隐患

【答案】:B

【解析】在加油站“禁用手机”的原因需要从其可能引发安全隐患的原理来分析。使用手机运行产生电火花易造成火灾等安全隐患的说法不准确,手机正常运行一般不会产生足以引发火灾的电火花。手机锂电池带电与加油站空气中粒子进行电子转移交换产生电流引发火灾和爆炸,这种情况在实际中并不符合手机工作原理和物理现象。而说使用手机容易造成驾驶员注意力不集中给加油站带来安全隐患,这并不是“禁用手机”的主要原因,主要原因应聚焦在使用手机本身在加油站环境中可能产生的危险。拨打电话时手机会发射出高强度的无线电波,手机的天线会与手机发射出的无线电波产生射频电流,当射频电流在金属导体间环流时遇有锈蚀或接触不良容易产生射频火花。加油站内有大量易燃易爆的汽油等油气混合物,射频火花一旦产生,极有可能点燃油气,从而引发火灾甚至爆炸等严重的安全事故,这才是加油站“禁用手机”的主要原因。

4、董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家,独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐,非命”

【答案】:D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理,国家的需要,强调要维护政治的统一,在思想上也要实现统一,这与“罢黜百家,独尊儒术”的主张相呼应,适应了当时加强中央集权统治的需要。故而,“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐,非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动,认为统治者沉迷于音乐,会影响

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