2026贵州毕节市纳雍县文体广电旅游局文化人才志愿者招募30人备考题库含答案详解(完整版).docxVIP

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2026贵州毕节市纳雍县文体广电旅游局文化人才志愿者招募30人备考题库含答案详解(完整版).docx

2026贵州毕节市纳雍县文体广电旅游局文化人才志愿者招募30人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、()在对洛阳牡丹的历史、栽培、品种以及风格民情进行详尽考察后,写成了中国第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》。

A.欧阳修

B.林语堂

C.梁思成

D.李清照

【答案】:A

【解析】该题正确答案为欧阳修。欧阳修在对洛阳牡丹的历史、栽培、品种以及风土民情等方面进行详尽考察后,写成了中国第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》。林语堂是中国现代作家、学者、翻译家、语言学家,代表作有《京华烟云》《吾国与吾民》等,与牡丹专著无关。梁思成是中国著名建筑学家、建筑教育家和建筑师,主要贡献在建筑领域,并非在牡丹研究方面有相关著作。李清照是宋代女词人,其作品多围绕个人情感、生活等方面,也未创作关于牡丹的专著。

2、郑成功“光复台湾”向来为史学家所关注,郑成功是从()殖民者手中收复台湾。

A.英国

B.葡萄牙

C.西班牙

D.荷兰

【答案】:D

【解析】本题主要考查郑成功“光复台湾”这一历史事件中涉及的殖民者相关知识。在17世纪初,荷兰开始对外进行殖民扩张,1624年荷兰殖民者侵占了中国台湾。到了1661年,郑成功率领军队横渡台湾海峡,次年击败荷兰殖民者,成功收复台湾。英国在近代才开始大规模的殖民扩张等活动,在郑成功所处时代,英国并未殖民统治台湾。葡萄牙主要是在明朝时期占据了中国的澳门,并非台湾。西班牙虽然也曾在台湾短暂建立殖民据点,但在1642年被荷兰打败,其在台湾的势力结束。因此,郑成功是从荷兰殖民者手中夺回台湾。

3、下列关于文学常识的说法中,不正确的一项是()。

A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就

B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇,寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀

D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》

【答案】:B

【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先,《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,它语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。所以此描述正确。其次,《孔乙己》确实描写了科举考试失意者的命运,但孔乙己是因窃书被丁举人打折了腿,而非“被赶出鲁镇”,且作者对孔乙己的态度是“哀其不幸,怒其不争”,并非只是寄予同情。所以此描述错误。然后,杜甫的《蜀相》通过对诸葛亮的才智、功业的追思,抒发了诗人对诸葛亮的敬仰之情和自己壮志未酬的感慨;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过描写赤壁之战的壮丽景色,塑造了周瑜的英雄形象,抒发了词人对往昔英雄人物的怀念和自己壮志难酬的感慨。两者都是咏史抒怀诗词的代表作,前者借诸葛亮言志,后者托周瑜抒怀。所以此描述正确。最后,司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体史书的先河,《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》。所以此描述正确。综上,不正确的一项是描述错误的那一项。

4、公文的目的是“以文辅政”,下列选项中能体现这一要求的是:()

A.力求材料客观

B.坚持问题导向

C.追求语言精准

D.布局详略得当

【答案】:B

【解析】公文“以文辅政”就是要通过公文为政务工作提供有效的辅助和支持,帮助解决实际问题、推动工作开展。力求材料客观,主要是保证公文内容的真实性和可靠性,但这并不直接等同于能辅助政务解决实际问题。追求语言精准,是公文语言表达方面的要求,精准的语言能准确传达信息,但单纯的语言精准不一定能体现对政务工作的辅助作用。布局详略得当,侧重于公文结构安排的合理性,虽然有利于公文的清晰呈现,但与以文辅政的核心即解决政务问题联系不紧密。而坚持问题导向,意味着公文围绕实际工作中存在的问题来撰写,能够聚焦政务工作的重点和难点,提出针对性的措施和建议,这直接体现了公文为政务服务、以文辅政的要求。所以应选坚持问题导向。

5、《十三经》是南宋时期形成的十三部儒家经典,以下哪一部不属于《十三经》()。

A.《尚书》

B.《庄子》

C.《周礼》

D.《仪礼》

【答案】:B

【解析】《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典,分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,属于《十三经》;《周礼》记载了先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法等诸多方面的内容,属于《十三经》;《仪礼》是中国春秋战国时代的礼制汇编,属于《十三经》。而《庄子》是道家学派的经典著作,

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