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福建省三明市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题

(本试卷共10页，满分150分，考试时间150分钟)

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、阅读（76分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

材料一：

消费社会的深层逻辑在于，商品的价值重心已从“使用价值”转向“符号价值”。法国思想家让鲍德里亚在《消费社会》中指出：“富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围。”这种物的包围，并非简单的功能性的包围，而是意义与符号的包围。消费成为一种系统化的符号操作行为，人们消费的不是物的物质性，而是其差异性——即物作为符号所指向的某种社会地位、生活方式或价值认同。这种符号消费，即指人们在消费过程中为了获得商品的符号价值而进行的消费行为。对于当代青年而言，这种符号消费的趋向尤为显著，他们成长于物质丰裕与媒介爆炸的时代，有更多的空间和自由去选择自己想要的商品，自我意识在消费过程中也被不断放大，形成了特殊的消费心理。

一是追求个性化心理。当代青年群体受教育程度高，接受新生事物能力强，并且非常关注时尚走向，渴望通过自己的时尚品味展现自我。他们在购买商品时往往看重的是商品的外观、风格、知名度以及品牌效应，注重商品附带的特殊符号，希望通过具有象征意义的商品来展示自己的与众不同，借炫耀式消费凸显自己的个性和地位。

二是从众心理。如果说追求个性化心理是“示异”的反映，那么从众心理则是“示同”的反映。青年渴望在社会当中构建人际关系，在社会关系中获得归属感，由此引发了从众心理。当面对种类繁多的市场，难以抉择出最适合自己的商品时。他们会为了维持自身的形象而进行从众消费，害怕脱离群体而显得“另类”，从而在消费意识中实现合群需要。

然而，这种依托于外部符号的认同建构充满风险。它极易滑向马克思所批判的“异化”状态。卡尔马克思在《资本论》中揭示了资本无限增殖自身的本能。当社会生产普遍过剩，单纯依赖商品的使用价值已难以实现资本的“惊险跳跃”时，资本逻辑便转向对符号价值的深度开发。它通过广告、影视、社交媒体等现代媒介，将特定的消费品牌、生活方式与“成功”“幸福”“美好人生”等抽象概念进行强制性关联，从而系统地制造出一种“虚假的需求”。这种需求并非源于人之为人的真实、全面发展所需，而是资本为了商品实现利润而制造出来的欲望。青年沉浸于“双十一”的购物狂欢、为限量球鞋熬夜排队、在直播间为主播一掷千金……这些行为在某种程度上，正是落入了资本通过符号所设定的欲望生产与满足的循环之中。其结果可能是，青年在消费中非但没有获得真正的主体性和自由，反而成为了被符号操控、被资本逻辑支配的消费奴隶，其批判思维与独立判断能力在持续的感官刺激与欲望满足中被悄然削弱。

（摘编自王怡、李萌《符号消费：当代青年消费行为研究》）

材料二：

青年的消费行为不仅发生在观念与符号的层面，它总是具体地、亲身性地嵌入特定的物质空间与社会场景之中。这些空间并非消费行为中被动的“容器”，而是积极地参与塑造消费的意义与体验。以城市中各受青年追捧的综合性商业街区(如北京三里屯、上海新天地)为例，它们可被视为典型的“被生产的青年消费空间”。从“场景理论”的视角分析，这类空间的核心吸引力在于其持续生成的、充满魅力的“蜂鸣”氛围。

研究表明，这种吸引青年聚集与消费的“蜂鸣”效应，主要由五个维度的感官与情感体验交织构成：一是时尚感，即空间汇聚最新潮牌与前沿设计，被视为潮流风向标；二是审美感，其建筑美学、橱窗陈列、灯光音乐共同营造出高辨识度的视觉与文化景观；三是参与感，通过快闪店、艺术展览、市集等互动活动，使青年从旁观者变为参与者；四是丰盛感，品牌云集、选择多样带来的物质与文化层面的富足暗示；五是活力感，密集的人流、社交互动所传递的生机与能量。空间的管理者与品牌方通过精心设计，运用“唤问”(如品牌故事讲述某种生活态度)、“营造”(构建沉浸式的环境叙事)与“治理”(维护空间的秩序与调性)等一系列机制，持续地生产与再生产这种“蜂鸣”。

因此，青年在此类空间的消费，远不止于购买一件商品。他们同时也在消费一整套由空间所编码的情境、氛围与身份想象。走进一家设计独特的咖啡馆，消费的不仅是咖啡，更是一种闲暇与格调的自我投射；参与一场商场中庭的艺术展，获得的不只是文化体验，也是在社交网络中可供展示的“文化资本”。空间由此成为一个巨大的、开放的“意义剧场”，青年在其中既是观众，也是演