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- 2026-02-08 发布于河南
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2026辽宁大连交通大学招聘高层次人才79人备考题库(第一批)
第一部分单选题(50题)
1、下列选项中,与“郑人买履”体现同一哲理的是()。
A.防微杜渐
B.指鹿为马
C.按图索骥
D.水滴石穿
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对不同哲理故事所蕴含哲学道理的理解与辨析。“郑人买履”讲的是有个郑国人因过于相信“尺度”,而买不到鞋子的故事,讽刺了那些墨守成规、迷信教条,不尊重客观事实的人。“防微杜渐”体现的是量变和质变的辩证关系原理。事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,所以要在不良事物刚露头时就及时防止其扩大和发展。“指鹿为马”是故意颠倒黑白、混淆是非,它违背了真理的客观性,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,不以人的意志为转移。“按图索骥”原意是按照画像去寻求好马,比喻墨守成规办事,也比喻按照线索去寻求。这和“郑人买履”一样,都体现了做事拘泥于教条、不注重实际情况的哲理。“水滴石穿”同样体现的是量变和质变的辩证关系,水一直滴可以把石头滴穿,说明只要有恒心,不断努力,微小的力量也能做出很难办的事。综上,与“郑人买履”同一哲理的是“按图索骥”。
2、“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的()原理相一致。
A.从感性认识上升到理性认识
B.从实践到认识,从认识到实践
C.从理性认识回到实践
D.从认识到实践,从实践到认识
【答案】:B
【解析】“从群众中来,到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来,经过分析研究上升为理论认识,这相当于从实践到认识的过程;再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践,并在实践中检验和发展这些认识,这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识,再从认识到实践,循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识,“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节,没有完整体现“从群众中来,到群众中去”的全部过程;从理性认识回到实践只强调了后半部分;从认识到实践,从实践到认识顺序错误。所以“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论从实践到认识,从认识到实践的原理相一致。
3、孙某丈夫外出做买卖五年未归,也没有任何音讯。孙某欲改嫁,下面说法正确的是()。
A.孙某丈夫视为死亡,孙某可以直接改嫁
B.孙某丈夫不论是生还是死,孙某均可以改嫁
C.孙某丈夫经人民法院宣告失踪后,孙某可以改嫁
D.孙某丈夫经人民法院宣告死亡后,孙某可以改嫁
【答案】:D
【解析】首先,死亡要么是自然死亡,要么是经法院宣告死亡,不存在视为死亡的情形,所以这种说法是错误的。其次,孙某丈夫倘若还未死亡,孙某与丈夫的婚姻关系就仍然存在,不能直接改嫁,此说法错误。再者,宣告失踪解决的是财产关系,人身关系不发生改变,婚姻关系依旧存在,该说法错误。最后,《中华人民共和国民法总则》第四十六、五十一条规定,公民下落不明满四年的,利害关系人可以向人民法院申请宣告自然人死亡。被宣告死亡的人与配偶的婚姻关系,自死亡宣告之日起消灭。孙某丈夫外出做买卖五年未归,也没有任何音讯,因此孙某可以向人民法院申请宣告他死亡,且经人民法院宣告死亡后,孙某可以改嫁,该说法正确。
4、下列关于公文印章的使用方法,说法正确的是()。
A.印章方向无硬性要求
B.印章要盖在单位落款和成文时间之间
C.联合行文的落款盖印,一般前后各两个单位的名称,依次往下排,盖印时不能相互侵占
D.行文宣布启用之后用印依然有效
【答案】:C
【解析】对于关于公文印章使用方法的这道题。公文印章的使用是有严格规范和要求的。印章方向有明确的硬性要求,必须端正、居中下压发文机关署名和成文日期,所以非无硬性要求;印章应端正、居中下压发文机关署名和成文日期,而不是盖在单位落款和成文时间之间;联合行文时,一般将各发文机关署名按照发文机关顺序整齐排列在相应位置,并将印章一一对应、端正、居中下压发文机关署名,最后一个印章端正、居中下压发文机关署名和成文日期,并不是前后各两个单位名称依次往下排且不能相互侵占这种形式;行文宣布启用之后用印依然有效这一说法是正确的,因为公文一旦宣布启用,在其有效范围内,用印代表的效力是被认可的。
5、国家机关工作人员在招收公务员、学生工作中徇私舞弊,且情节严重的,处()。
A.十年以上有期徒刑
B.三年以上十年以下有期徒刑
C.三年以上五年以下有期徒刑
D.三年以下有期徒刑或者拘役
【答案】:D
【解析】本题考查的是国家机关工作人员在招收公务员、学生工作中徇私舞弊的刑罚规定。依据《中华人民共和国刑法》第四百一十八条,国家机关工作人员在招收公务员、学生工作中徇私舞弊,情节严重的,处三年以
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