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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026江苏连云港市灌云万邦人力资源有限公司招聘10人备考题库带答案详解(培优b卷).docx

2026江苏连云港市灌云万邦人力资源有限公司招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、林某自2016年4月起开始非法聚众赌博,至次年1月停止,2017年8月公安机关根据举报发现了林某的违法行为。下列说法正确的是()。

A.对林某违法行为不进行追究

B.公安机关应对林某予以处罚

C.若林某配合查处违法行为,应当减轻处罚

D.林某系主动停止违法行为,可以从轻处罚

【答案】:A

【解析】根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十二条规定,违反治安管理行为在六个月内没有被公安机关发现的,不再处罚。前款规定的期限,从违反治安管理行为发生之日起计算;违反治安管理行为有连续或者继续状态的,从行为终了之日起计算。在本题中,林某自2016年4月起开始非法聚众赌博,至次年1月停止,该行为属于连续状态的违反治安管理行为,应从行为终了之日,即2017年1月起计算追究期限。而公安机关在2017年8月才发现林某的违法行为,已超过六个月的追究时效。所以,对林某的违法行为不应进行追究。减轻处罚需符合法定减轻处罚的情形,仅配合查处违法行为并不必然应当减轻处罚。主动停止违法行为也不属于法定从轻处罚的情形,不可以因此从轻处罚。综上所述,对林某的违法行为不进行追究。

2、下列关于朋友之间不同关系的称谓的说法,错误的是()。

A.贫贱而地位低下时结交的朋友称为“贫贱之交”

B.从小一块儿长大的好朋友称为“竹马之交”

C.不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友成为“车笠之交”

D.在遇到磨难时结交的朋友称为“刎颈之交”

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对朋友之间不同关系称谓含义的理解。贫贱而地位低下时结交的朋友就是“贫贱之交”,此说法正确;从小一块儿长大的好朋友被称作“竹马之交”,这种表述无误;“车笠之交”确实指的是不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友,该定义正确。而“刎颈之交”指的是可以同生死、共患难的朋友,在遇到磨难时结交的朋友应是“患难之交”,所以“在遇到磨难时结交的朋友称为‘刎颈之交’”的说法错误,本题应选择该项所描述内容。

3、“卧薪尝胆”的主人公是()。

A.夫差

B.伯夷

C.周公

D.勾践

【答案】:D

【解析】该题考查历史人物与典故的对应。“卧薪尝胆”描述的是越王勾践为了复国,睡在柴草上,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,激励自己不忘耻辱的故事。夫差是吴国君主,在吴越战争初期打败越国,但并非“卧薪尝胆”主人公;伯夷是商末孤竹君长子,以让国、不食周粟饿死首阳山而闻名;周公是周文王第四子,西周初期杰出政治家,主要功绩在于辅佐周成王、制礼作乐等。所以正确答案是越王勾践。

4、改革开放以来,一些新的词汇不断出现。诸如:外企、知识经济、电子邮件、多媒体、下岗再就业等。这些现象表明()

A.意识是客观存在的反映

B.意识对客观存在具有促进作用

C.认识的根本任务是指导实践

D.科学理论对实践具有指导作用

【答案】:A

【解析】改革开放出现新现象,新词汇也随之出现。新词汇属于意识范畴,其产生源于客观新现象,说明意识是客观存在的反映,故该题应选此规律对应的表述。

5、下列作品属于艾青的是()。

A.《女神》

B.《常星》

C.《黎明的通知》

D.《朝花夕拾》

【答案】:C

【解析】该题主要考查对文学作品及其作者的了解。《女神》是郭沫若的诗集,并非艾青的作品。《常星》并不是广为人知的与艾青相关的作品。《黎明的通知》是艾青创作的一首现代诗,符合题目要求。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,和艾青没有关系。综上,答案是《黎明的通知》。

6、下列关于医学常识的表述,错误的是()

A.发生药物过敏时,应首先多喝些温开水,便于药物排泄

B.清晨空腹时肠胃比较脆弱,不宜服用药物

C.运动员受伤时,医生可用氯乙烷来给运动员阵痛和局部麻醉

D.缺乏碘元素会引发甲状腺肿大或克汀病等

【答案】:B

【解析】发生药物过敏多喝温开水利于排泄,运动员受伤可用氯乙烷止痛麻醉,缺碘会引发甲状腺肿大等病。但清晨空腹时有些药物需空腹服,并非都不宜,所以表述错误的说法是关于清晨不宜服药的内容。

7、()创作于元末明初,由著名文学家施耐庵所著,是第一部歌颂农民起义的长篇小说,也是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说,同时还是中国四大名著之一。

A.《红楼梦》

B.《西游记》

C.《水浒传》

D.《三国演义》

【答案】:C

【解析】该题主要考查对中国四大名著相关知识的掌握情况,破题点在于明确各名著的作者、创作时间、体裁及题材等特征,并与题目描述进行匹配。《红楼梦》成书于清代,作者是曹雪芹,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,从多个角度描写了18世纪上半叶中国封建社会的生活百态,并非元末明初由施耐庵所作

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