部编版六年级语文上册古诗、文言文日积月累.docxVIP

部编版六年级语文上册古诗、文言文日积月累

在六年级语文学习的旅程中，古诗文犹如一颗颗璀璨的明珠，串联起我们与传统文化的深厚联系。日积月累不仅是知识的沉淀，更是语感的培养与文化的浸润。本册教材中的古诗与文言文，或写景抒情，或叙事明理，皆是中华优秀传统文化的精华。以下将结合教材内容，为同学们提供系统性的理解与积累方法，助力大家在潜移默化中提升文学素养。

一、古诗积累：于意境中体悟诗情

（一）山水田园与边塞豪情

《宿建德江》（孟浩然）

这首五言绝句以移舟泊烟渚开篇，一个泊字点出诗人羁旅途中的片刻停歇。日暮客愁新将夕阳西下的苍茫与游子思乡的愁绪交织，客字点明身份，新字则暗示愁绪如暮色般渐浓。后两句野旷天低树，江清月近人堪称写景妙笔：旷野无垠，天幕低垂仿佛与树相接；江水澄澈，月影倒映似与舟中之人相依。此处低与近的视觉感受，实则是诗人愁绪中对亲近感的微妙渴求。积累时，可着重体会寓情于景的写法，尝试用素描勾勒诗中画面。

《六月二十七日望湖楼醉书》（苏轼）

这首七言绝句以黑云翻墨未遮山起笔，用翻墨比喻乌云骤聚的动态，未遮山则留有余地，显夏日阵雨的急促。白雨跳珠乱入船中跳珠一词极具画面感，将雨点比作跳动的珍珠，乱入二字写出雨势之急、雨点之密。后两句卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天笔锋一转，风过雨歇，水天一色，忽字突显变化之快，水如天则展现雨后天晴的开阔。全诗四句写尽雨前、雨中、雨后之景，节奏明快，充满生活气息。积累时可关注动词的妙用，如翻遮跳入卷散，感受诗人捕捉自然瞬间的敏锐。

《西江月·夜行黄沙道中》（辛弃疾）

这首词以明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉开篇，别枝惊鹊不写鹊飞而写惊，暗示月光移动、鹊儿被惊醒的动态；清风鸣蝉则以声衬静，夏夜的清幽跃然纸上。稻花香里说丰年，听取蛙声一片由景入情，稻花飘香与蛙声喧嚷，共同编织出丰收的喜悦与乡土的生机。下阕七八个星天外，两三点雨山前以数字入景，星星稀疏、雨点零星，营造朦胧意境；旧时茅店社林边，路转溪桥忽见则于转折中见惊喜，那份夜行偶遇旧识茅店的释然，如生活中的小确幸。积累时，可尝试将词中画面转化为连环画脚本，体会词人闲适中的野趣。

《浪淘沙》（其一）（刘禹锡）

这首七言绝句以九曲黄河万里沙起笔，九曲状黄河蜿蜒之态，万里沙写其裹挟泥沙的磅礴气势。浪淘风簸自天涯中淘与簸二字，尽显黄河波涛汹涌、从天边奔涌而来的壮阔。后两句如今直上银河去，同到牵牛织女家则由实景转入浪漫想象，化用张骞乘槎泛天河的典故，既赞美黄河的雄浑，又暗含诗人逆流而上、追求理想的豪情。积累时，可结合黄河的地理特征与神话传说，理解虚实结合的写法。

（二）咏史怀古与田园杂兴

《江南春》（杜牧）

这首七言绝句以千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风描绘江南春日全景：黄莺啼鸣，绿树红花相映，水乡山城酒旗飘动，声色交织，生机盎然。千里二字虽夸张，却尽显江南春色的广阔。后两句南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中笔锋一转，由眼前春色联想到南朝兴亡，寺庙楼台在烟雨朦胧中若隐若现，暗含历史的沧桑与诗人对兴亡的感慨。烟雨中三字不仅写景，更添一层迷离的诗意。积累时，可对比绿映红的明艳与烟雨中的朦胧，体会诗人情感的微妙变化。

《书湖阴先生壁》（王安石）

这首七言绝句是诗人题赠友人湖阴先生的作品。茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽写友人庭院的整洁清幽：茅檐常扫，无青苔滋生；花木成畦，皆亲手栽种，足见主人的勤劳与雅趣。一水护田将绿绕，两山排闼送青来是千古名句，护田以拟人手法写溪水环绕农田的情态，排闼（推开门）则将青山比作主动送青入屋的访客，生动形象，充满生活气息。积累时，可重点品味拟人手法的妙处，感受诗人与友人之间的默契与情趣。

二、文言文积累：于文言中探寻智慧

（一）知音文化与艺术共鸣

《伯牙鼓琴》

本文选自《吕氏春秋·本味》，讲述俞伯牙与钟子期的知音故事，是中华文化中知音的典范。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！一句中，志为心意、情志，善哉是赞叹之声，峨峨形容山之高峻。后志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！以洋洋形容水之浩渺。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，其知音难觅的悲痛与对友情的珍视，感人至深。

积累时，需掌握重点实词：鼓（弹奏）、志（心志）、善（好）、若（像）、绝（断绝）。同时，要理解高山流水遇知音的文化内涵，体会艺术共鸣的可贵。可尝试用自己的话复述故事，并思考：为何钟子期死后，伯牙终身不复鼓？

（二）生活事理与实践精神

《书戴嵩画牛》

本文是苏轼的一篇题画小品，通过牧童指出戴嵩《斗牛图》中的谬误，阐明耕当问奴，织当问婢的道理。文中蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数介绍人物身份与爱好，宝为珍藏之意。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随则突出对《斗牛图》的珍视。牧童观画时拊掌大笑，指出牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾