2026安徽职业技术大学招聘12人备考题库及答案详解(必刷).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026安徽职业技术大学招聘12人备考题库及答案详解(必刷).docx

2026安徽职业技术大学招聘12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,对不同科技人物说法错误的是()。

A.卡文迪许测出了引力常数,被称为“第一个称量地球质量的人”

B.笛卡尔创立了解析几何,被誉为“解析几何之父”

C.开普勒提出行星运动的三大定律,被誉为“天空立法者”

D.爱因斯坦因创立相对论,被誉为“宇宙之王”

【答案】:D

【解析】该题需判断对不同科技人物说法的正误。卡文迪许通过实验精确测出了引力常数,利用引力常数等数据可以计算出地球的质量,所以其被称为“第一个称量地球质量的人”,此说法正确。笛卡尔引入了坐标系以及线段的运算概念,创立了解析几何,为数学的发展做出了重大贡献,被誉为“解析几何之父”,该说法无误。开普勒通过对天体运动的长期研究和观察,提出了行星运动的三大定律,这三大定律为天体力学奠定了基础,因此他被誉为“天空立法者”,此表述也是正确的。而被誉为“宇宙之王”的是霍金,爱因斯坦主要是因提出相对论而闻名于世,推动了物理学的巨大变革,所以题干中说爱因斯坦因创立相对论被誉为“宇宙之王”的说法错误。综上所述,应选择说法错误的该项。

2、生活在世界不同海拔高度的人视野范围存在差异,如同身处山顶的人相比处于山脚或半山腰的人,能目睹到更广阔的风景。这表明()。

A.主观认识没有是非标准

B.人的认识是不断发展的

C.真理是具体的有条件的

D.认识受到各种条件限制

【答案】:D

【解析】题干中提到生活在世界不同高度的人会有不同的视野,就像人在山顶能看到更多的风景,而在山脚或半山腰看到的风景较少,这体现了人的认识会受到所处高度等各种条件的限制。主观认识是有是非标准的,真理和谬误有着明确的界限,所以主观认识没有是非标准这一说法错误。题干重点强调的是不同条件下的认识差异,并非人的认识是不断发展的这一动态过程。题干未涉及真理是具体的有条件的相关内容,真理的具体性和条件性强调的是真理在特定条件和范围内才成立。因此,体现的是认识受到各种条件限制。

3、包含先导巡天及正式巡天前8年的郭守敬望远镜(LAMOST)DR8数据集近日正式面向国内天文学界及国际合作者发布。郭守敬望远镜千万量级的光谱数据将成为重要基石。

A.智慧星云

B.数字星云

C.数字银河系

D.智慧银河系

【答案】:C

【解析】本题主要考查对郭守敬望远镜(LAMOST)DR8数据集相关作用及对应概念的了解。郭守敬望远镜千万量级的光谱数据,能够为构建数字化的银河系研究提供关键且基础的数据支撑。“数字银河系”准确概括了借助大量光谱数据构建的以数字化形式呈现银河系特征、结构等信息的概念,与千万量级光谱数据对天文学研究尤其是银河系研究的重要基石作用相契合。而“智慧星云”“数字星云”所涉及的范围和概念并不能准确体现出郭守敬望远镜光谱数据对于银河系研究这一核心意义;“智慧银河系”强调的“智慧”在题干所给信息中缺乏足够依据支撑其与光谱数据的紧密关联。所以正确答案应是与构建数字化银河系研究相关的内容。

4、()主要体现为人际交往中的心理距离效应。

A.刺猬效应

B.蘑菇效应

C.马太效应

D.羊群效应

【答案】:A

【解析】刺猬效应是指刺猬在天冷时彼此靠拢取暖,但保持一定距离,以免互相刺伤,主要体现了人际交往中的心理距离效应。蘑菇效应是指初入世者常常会被置于阴暗的角落,不受重视或打杂跑腿,接受各种无端的批评、指责、代人受过,得不到必要的指导和提携,处于自生自灭过程中。马太效应是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。羊群效应是指人们经常受到多数人影响,而跟从大众的思想或行为。所以本题应选刺猬效应。

5、事业单位工作人员在本单位连续工作满10年,且距法定退休年龄不足()年的,事业单位应当与其订立聘用至退休的合同。

A.10

B.8

C.5

D.3

【答案】:A

【解析】这道题考查事业单位工作人员订立聘用至退休合同的条件。依据相关规定,事业单位工作人员在本单位连续工作满10年,且距离退休不足10年的,事业单位应当与其订立聘用至退休的合同。所以符合题意的答案是10年。

6、中国的书院制度始于唐代,分为官方和私人设置的两类。下列书院中属于官方创办的是()。

A.岳麓书院

B.嵩阳书院

C.集贤书院

D.白鹿洞书院

【答案】:C

【解析】本题可根据各书院的创办主体来判断属于官方创办的书院。中国的书院制度自唐代开始,存在官方和私人设置两类。集贤书院是官方创办的书院。唐玄宗开元十三年(725年),改丽正修书院为集贤殿书院,由朝廷直接管辖,负责刊辑经籍、搜求遗书、辨明典章等事务,具有官方性质。岳麓书院在唐末五代时期由僧人智璇等创办,后来经北宋朝廷的支持得以发展。嵩阳书院最初是北魏时期的嵩阳寺,后历经变迁,五代时改为

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